●في قوله تعالى:
(اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي)

● أكمل الأمْـرَ:
أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة، بينها فواصل زمنيّة..

● فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها، ولو على فترات متقطّعة، لذلك قال تعالى : (ولتُكْـملوا الـعِدّة).

● أما أتـمّ الأمـر:
يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي.

● فلا يجوز مثلاً :
الإفطار أثناء النهار، في صيام رمضان، ولو لفترة قصيرة جدّاً،

● لذلك يقول الله تعالى:
(ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل)؛ ولم يقل (أكملوا).

● وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره.

● لذلك يقول الله تعالى: (وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه)، وليس أكملوا الحجّ.

● فلماذا الدين [ اُكْمل ]؛
بينما النعمة [ أُتِمّت ] ؟

● لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة، على مدى 23 عاماً.

● ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا.. فقال: (وأتممتُ عليكُم نعمتي)

● فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع، ولا حتى ثانية واحدة على هذه الأمّة المرحومة.

#لنتدبر_في_القرآن

+5

-6

هذ قصة وقعت احداثها في إحدى قرى (سُديْر) بنجد منذ حوالي ثمانين عاما ً..

يقول الراوي الأستاذ حمد السنيد ، كانت القرية صغيرة وليس بها سوى مسجد واحد وبالقرب من المسجد مزرعة فيها شاب طائش منحه الله صوتاً عذباً لكنه أشغل المصلين وأهل القرية بغنائه الذي لاينقطع ليلاً أو نهاراً ، والمشكلة أنه لايحلو له الغناء إلا إذا صعد المؤذن سطحَ المسجد ليؤذن أو إذا شرع الإمام يقرأ ..

استدعوه وجهاء القرية ووبخوه ونهروه فلم يرتدع فرفعوا أمره لكبير القرية أو أميرها كما كان يُسمى آنذاك فأحضره وجلده وأخذ عليه تعهداً فلم يزده ذلك الا عتواً وعناداً ..

لم يكن أمام وجهاء القرية إلا أن يرفعوا أمره لقاضي سدير الشيخ (العنقري) ومقره مدينة المجمعة فكتبوا خطاباً للشيخ ذكروا فيه :
حاملُ خطابنا اليكم هو – وذكروا اسمه كاملاً- وهو شاب طائش أشغلنا بكثرة غنائة الذي لايحلو له إلاَّ وقت الأذان وإقامة الصلاة ..

وقد حاولنا معه أن يرتدع بشتى الوسائل فلم يرتدع ونرجو منكم أن تتخذوا معه ماترون ، وقرروا أن يقوم هو بإيصاله . .

استدعوا الشاب وطلبوا منه أن يسافر إلى المجمعة ويسلم الشيخ العنقري الخطاب ويعرفه بنفسه وينتظر منه الجواب ..

فرح الشاب بهذه المهمة لأنه سيقابل الشيخ ولأنهم وعدوه بأجرٍ مجزٍ فقد يكون ريالاً أو نصف ريال ..

وانطلق من ساعته حتى وصل الى المجمعة وسأل عن بيت الشيخ فدلوه عليه بسهولة..

دخل على الشيخ بعد صلاة العشاء وسلم عليه ثم سلمه الخطاب وعرفه بنفسه وقال له : أبيك تعطيني الرد لأن جماعتي ينتظرونه ..

فرد عليه الشيخ العنقري قائلاً : أنت جاين من مكان بعيد وأكيد إنك جائع ؟..
تعش وعين خير ياولدي ، وأحضر له ماتيسر من طعام..

فتح الشيخ الخطاب وقرأه أكثر من مرة ، ثم التفت الى الشاب وقال له : تدري وش مكتوب بالخطاب ياولدي ؟
فأجابه الشاب : لا والله ياشيخ ..انا ما اعرف أقرا ولا أكتب ..

فقال الشيخ : لكنك اتعرف اتأذِّنْ ؟
فرد الشاب : نعم أعرف ولله الحمد..
فقال الشيخ : سمعني على شان أتأكد ..

أسرع الشاب ورفع الأذان بصوت عذب ارتاح له الشيخ كثيرا ، ثم قال له : إسمع ياولدي جماعتك مرسلين لي يبوني أوافق على تعيينك مؤذِّناً لمسجدهم فهل توافق أنت ؟

رد الشاب بسرعة : نعم ياشيخ موافق من هلحين ..

أصدر الشيخ العنقري قراره بتعيين الشاب مؤذناً لمسجدهم بخطاب وطلب منهم أن يتابعوه ويرفعوا عنه إذا ما أخلَّ أوقصَّر بتنفيذ ما أوكل إليه وسلم الخطاب للشاب ..

فوجئ أهل القرية بقرار الشيخ لكنهم لم يجدوا بداً من تنفيذ ما أمر به ، ومن حسنِ حظ الشاب أن المؤذن عندهم شيخٌ كبير في السن ويصعب عليه الصعود إلى أعلى المنارة ذات الدرجات الطويلة والملتوية ليرفع الأذان ويكتفي بالأذان فوق السطح وهذا لايوصل الأذان بعيداً، والشاب يستطيع ذلك ..

باشر الشاب عمله مؤذنا واستمر في هذه المهنة الشريفة حتى توفاه الله بعد خمسين عاماً ( رحمه الله واسكنه فسيح جناته )..
وجزى الله الشيخ العنقري خير الجزاء وجعل مأواه الجنة وأكثر من أمثاله ممن آتاهم الله الحكمة والموعظة الحسنة والرأي السديد والفكر الرشيد..

+4

-4

سأل مدير ثلاثة موظفين في العمل هل 2+2=5؟

فأجاب الأول: نعم يا سيدي =5

أما الثاني فأجاب: نعم يا سيدي =5 إذا أضفنا لها 1

والثالث قال: لا يا سيدي خطأ فهي =4

•••وفي اليوم الثاني لم يجد الموظفين زميلهم الثالث في العمل وبعد
السؤال عنه علموا أنه تم الاستغناء عنه!

فتعجب نائب المدير وقال للمدير ياسيدي لما تم الاستغناء عن الثالث؟
فرد قائلاً:
فأما الأول فهو كذاب ويعلم أنه كذاب (وهذا النوع مطلوب)

وأما الثاني فهو ذكي ويعلم أنه ذكي (وهذا النوع مطلوب)

وأما الثالث فهو صادق ويعلم أنه صادق (وهذا النوع متعب ويصعب
التعامل معه)

فسأل المدير نائبه: والآن هل 2+2=5؟
فقال نائبه:
سمعت قولك يا سيدي وعجزت عن تفسيره فمثلي لا يستطيعون تفسير قول عالِم

فرد المدير قائلاً: وذلك النوع منافق (وهذا النوع محبوب)

حقيقه ،،

●وهذا اخر الزمان

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
“يأتي عليكم زمان يصدّق فيه الكاذب و يكذّب فيه الصادق و يؤتمن الخائن و يخوّن الأمين و ينطق فيه الرويبضة ”
قيل يا رسول الله و ما الرويبضة ؟
“قال التافه يتكلّم في أمور العامة”
للأسف هذا زماننا
…كلام واقعي

+4

-3

قصة عجيبة

كان سهيل بن عمرو في سفر هو وزوجته ..
وأثناء الطريق اعترضهم قطاع الطرق ..
وأخذوا ما معهم من مال وطعام ..
وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه فانتبه سهيل بن عمرو أن قائد اللصوص لايشاركهم الأكل !!
فسأله : لم لا تأكل معهم ؟!
فرد عليه : إني صائم !!
فدهش سهيل فقال له : تسرق و تصوم !!
قال له : إني أترك بابا بيني وبين الله لعلي أدخل منه يوما ما .
وبعدها بعام أو عامين ..
رآه سهيل في الحج عند الكعبة .. وقد أصبح زاهداً .. عابداً .
فنظر إليه وعرفه ..
فقال له : من ترك بينه وبين الله بابا .. دخل منه يوما ما ..

# إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصياً فلعل باباً واحداً يفتح لك أبواباً كثيره .

+11

-2

بقلم / ساجدة المازني.

لم تستطع الأم قول (أحبك)
لابنها المغترب الذي اشتاقت إليه.
لم تستطع الأخت قول (أحبك) .
لأختها في ليلة زفافها.
لم يستطع الابن قول (أحبك)
لأمه بعد خضوعها لعملية جراحية معقدة.
لم يستطع زوج قول (احبك)
لزوجته بعد عودته من رحله عمل

سيناريوهات تتكرر وتتكرر.

الصعوبة لا تكمن في قول كلمة أحبك بذاتها.
انما الصعوبة تكمن في التعبير عن المشاعر الإنسانية
في مجتمع نشأ على ثقافة الكتمان.

ثقافة تتضمن كتم المشاعر الإنسانية الإيجابية كالحب والإعجاب والشكر والامتنان.

وأحياناً تتجاوزها إلى كتم المشاعر السلبية كالحزن والألم أيضا.

لماذا لا نعبر عن مشاعرنا بوضوح وصدق؟
أهو الكبرياء و الكرامة؟
أم هي الرغبة في الحفاظ على تلك الصورة الجادة؟
أم هو الخوف من ردة فعل من نعبر لهم؟
أم هو الحياء المذموم؟

أياً كان السبب
فهو مبرر واهي وسبب غير كافي.

الإنسان مخلوق من الأحاسيس
ومجبول على التفاعل العاطفي
وهذا ما يميزه عن الجمادات.

والاستمرار في كتم المشاعر وتغليفها
يؤدي إلى تبلد العواطف وجمود الأحاسيس.

وهذا ما قد يسبب قسوة القلب.

ما نحتاجه فعلا هو التجرد من ثقافة الكبت والعودة لثقافة البوح
اقتداءً بنبي الحب والرحمة
محمد صلى الله عليه وسلم.

في إحدى المناسبات وبينما كنت أصافح سيدة كبيرة في السن
ضغطت بقوة على كف يدي
وقالت بنبرة رقيقة :
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا أحب أحدكم أحدا فليخبره )
فأردت أخبارك بأني أحبك.

وقفت حائرة ونظرت بدهشة
ثم قلت بتلعثم شكرا لك.

لم أعرف سبب حبها
لكن عرفت أنها سيدة رائعة
استطاعت كسر الصمت والتعبير بصدق.

في الواقع لم ينته الأمر
بل أنها أصبحت تقول لي ( أحبك )
في كل مرة نلتقي بها
وقررت أن يكون ردي( أنا أحبك أكثر ).

تلك السيدة علمت أن التعبير عن المشاعر يجعل الإنسان أكثر حيوية وتفاعلا مع الحياة.

فاعلم أنت أن الحياة جميلة
فاجعلها أجمل بتعبيرك عن مشاعرك
وأبدأ الآن قبل أن تَفقد أو تُفقد ..

+123

-6

خبر من التاريخ
” ابطال مسلمين صدقوا ما عاهدوا الله ”
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
:

كان الملك المسلم كنكا موسى يسترد قرية اغتصبها النصارى في الحبشة وأخذ جيشه وحرر القرية واخرج كل جيش النصارى في ساحة القرية أسرى بما فيهم قائد جيشهم وكبير القساوسة وزوجة قائد جيش النصارى وأمه وأولاده فجاء طفل صغير للملك كنكا موسى وهو راكب على فرسه فمسكه الطفل من قدمه وقال له يا سيدي فرد عليه الملك وقال للطفل : هل أنت مسلم يا غلام ؟
قال : نعم يا سيدي . فقال له الملك كنكا ناظرا بعينه لقائد النصارى والقس : لبيك يا شبل الإسلام . فقال له الطفل : ياسيدي لقد خطف قائد جيش النصارى أمي واختي .فقال الملك للجنود : آتوني بقائد الجيش والقس والطفل إلى خيمتي .وقال لقائد الجيش : اين أم الغلام وأخته ؟ . قال له بعد تردد : ذهبت بهما إلى دير القديسة هيلانا تخدم في حظيرة خاصة بالدير .فقال لهم الملك : أرسل من يأتي بهما في موكب من 70 فرس و70 جمل و 1000 من العبيد والجنود يحوطون بالموكب وسوف تبقى أنت والقس تعملون خدما في حظيرة المسلمين تخدمون دوابهم حتى تعود المسلمةوابنتها. فقال قائد النصارى : إن كانوا أحياء حتى اليوم سنأتي بهم وإن كانوا غير ذلك يمكن إن تدفع البرتغال وبريطانيا المال والذهب فداء لهما . فقال لهم الملك كنكا بغيظ والشرر يطير من هينيه : اسمعا ما اقول ” والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها ” .فأرسل قائد الجيش والقس برسائل مع رسل منهم وأتوا بالأم وابنتها وكانتا على قيد الحياة من تقدير الله الحليم العظيم … وقال الملك كنكا : ستبقى المعركة قائمة ولن نعلن النصر إلا بعد أن يصل نساء المسلمين إلى بيوتهم .وأرسل قساوسة الدير الأم وبنتها في الموكب كما طلب ملك المسلمين بالضبط .فقال الملك للأم وبنتها معتذرا عن ما حدث : هل تسامحونا فيما حدث لكما ؟ فقالت الأم : نسامحك وبكل فخر يا سيدي ! فقال كنكا : وأنا والله لن اسامح نفسي أن تبيت مسلمة أسيرة خارج بيتها ولو ليلة واحدة وبكى وبكت المرأة وبنتها والغلام وبكى الجميع لبكاء ملك المسلمين

+10

0

❄❄❄❄

‏عن جابر رضي الله عنه :
قال ﷺ :
‏
‏كفــــوا صبيانكــــم عنـــد العشــاء
‏فــإن للجــــن انتشــارا وخطفـــة
‏
‏⁧
صحيح الجامع

الشرح :

(فكفوا صبيانكم) أي أمسكوا أولادكم الصغار وأدخلوهم إلى البيوت ولا تتركونهم خارجها،

ثم بيَّن – ﷺ – السبب في ذلك فقال :
(فإن الشياطين تنتشر حينئذ)

أي لأن الشياطين يكون وقت انتشارها عند أول الليل،
ولا ريب أنهم موجودون أيضاً في النهار،
ولكن وقت انتشارهم وكثرتهم إنما يكون عند دخول الليل،

وحينئذ فقد يتعرضون للأطفال خاصة أنهم ليسوا متحصنين بذكر الله عز وجل كما يتحصن الكبار،

فيخشى مضرة الأطفال حينئذ ولذلك أمر النبي ﷺ
وأرشد إلى أن نمسك أطفالنا في هذا الوقت

❄❄❄❄

+6

-4

10في10في10
بمعنئ 10امور
في10دقائق في اليوم
تساوي 10سنوات من الهدوء والاستقرار
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ الأمور
اولا:تعرفي طبع الزوج وكذلك الزوج يعرف طبع زوجته انها هكذا..لايمكن تغيرها ،
ثانيا:اتقبله بما هو عليه،
ثالثا:التوافق فيما بينكم تقليل الصراع ،
رابعا: الاهتمام المشترك نبحث عن الأمور المشتركه ونعملها سوا
خامسا:الحوار المتقطع ربع ساعه علئ الاقل حوارهادئ،ومفيد.معظم الازواج،تمضي ساعه وهم في انتقاد لبعضهم البعض.
سابعا: التقدير كلمات الحب والشوق.
ثامنا:الامتنان امتن له أي انا في هذا الموقف الصعب لا انسئ،مواقفك الجميله معي ،
تاسعا:التغافل نتغافل،عن السلوك الغير مرغوب،حتئ تستمر الحياه.
عاشراً :مراعاه الدائره الخاصه لكل الزوجين..لاتجلس الزوجه تفتش في جوال زوجها وكذلك الزوج.
والحمد لله رب العالمين أسأل الله أن يديم الحب والموده،بين الازواج.

+9

-1

{إذا زلزلت الأرض زلزالها}
تأمل لفظة ( زل زل ) فهي تكرار حرفين !
– وعندما يغضب الله تعالى على قوم صالح الذين عصوا أمر الله ورسوله وعقروا الناقة تأتي لفظة { فدم دم عليهم ربهم } فتأمل !
– وعندما تنكشف الحقيقة وبقوة عن ظلامة يوسف الصديق لعشر سنوات يقبع فيها في السجن ظلما من قبل زليخا تأتي لفظة
{ الآن حص حص الحق } فتأمل!
– وعندما يتحدث القرآن عن حدث مهم تقشعر له الأبدان يوم القيامة تأتي لفظة
{ إذا دكت الأرض دكا دكا * وجاء ربك والملك صفا صفا }
– وعندما يتحدث القرآن عما أعد ﻷهل الجنة من نعيم تأتي لفظة
{ متكئين على رف رف خضر وعبقري حسان } فتأمل !
– وعندما يتحدث عن شدة ظلمة الليل تأتي لفظة
{ والليل إذا عس عس }
فتتجلى الروعة القرآنية من هذه الكلمات المؤثرة ، وهذا يسمى في روائع بلاغة القرآن الكريم :
( الألفاظ الاهتزازية )
وهي ألفاظ تشعرك بشدتها وقوتها واهتزازها
من خلال تكرار حرفين متتاليين أو تكرار كلمة كاملة قوية اهتزازية لبيان أحداث في غاية الأهمية ،
فسبحانك ربنا ما قدرناك حق قدرك ..

+3

0

اقرئ للنهايه والله حسيت ان قلبي بيطير من مكانه لما قرأتها ☺☺

1/ آلجمال ..

إن الله سبحانه وتعالى يكافئ المرأة آلصالحة آلطائعة بأن تكون أكثر جمالا من آلحور آلعين ..

2/ آلشباب . .

لأن المرأة تحب أن تكون شابة فالمرأة ستظل في سن آلعذرية ، ويظل آلرجل في سن ثلاثة وثلاثين سنة

3/ الحُلي ..

إن النساء يحببن آلحلي ۆ آلمجوهرات ، وفي الجنة يكون حجم اللؤلؤة الواحدة في تاجها خير من آلدنيا ۆ ما عليها ..

4/ آلثّياب . .

آلمرأة في الجنة لٱ تبلى ثيابها ، وتتكون فساتينها
من رقائق فوق بعضها سبعون رقيقة من ألوان مختلفة ، من وراء هذه آلرقائق يرى مخ ساقها ، فهي فساتين لا توصف ، منها مٱ هو من ورق شجر آلجنة و منها ما هو من النور . .

5/ آلزواج . .

آلزواج في آلجنة سيكون له شكل آخر ، فالمرأة هي التي تختار زوجها وفق ما تحب ۆ ترضى ، وهي التي بيدها الأمر ، فهي التي تطلب الزوج
ۆ إن كانت قد تزوجت من أكثر من زوج في الدنيا فهي التي تختار من بينهم ، وبالطبع ستختار أحسنهم خلقا ، الذي كان يعاملها بالحسنى أما عن الحور العين آللواتي يتزوجهن زوجها بالإضافة إليها ، فإن الله تعالى ينزع الغيرة و الغل من قلوب المؤمنين في الجنة ، فلا تشعر المرأة بالغيرة من الحور العين ، ولقد ورد أن آلمرأة اذا رأت زوجها مع آلحور العين تضحك ، فيبدو منها نور يشع ، فيقول زوجها:
‘ سبحان الله ما أشد هذا النور أهو ملك كريم ؟ فيقال : لا ، بل هو نور زوجتك التي ضحكت ، فيصير حبه لها أشد من الحور آلعين ..

كل هذا #النعيم ♡♡♡
ومآ زلنا نركض خلف دنيا زائلہ
مازلنا نقطع الرحم ونبيع الجنه من اجل الكرامه وعزه النفس،،
مازلنا نغتاب ،،نكذب،،

تخيلي معي صباحُكِ الأول في الجنّة
في قصرِ متعدّد الأدوار .. من الدّر والجواهر
لكِ أنتِ …. أنتِ وحدكِ !

جالسةٌ في غرفتكِ الشفافة التي يُرى ظاهرها من باطنها
تنظرين لنفسكِ وكأنكِ القمر ليلة البدر
لباسكِ من سندس وإستبرق وحرير
عليكِ أساور من ذهب
تنظرين لأشيائكِ .. فإذا مشطك من ذهب وعطرك المسك !

تُطِلّين فـ تنظرين إلى النعيم وبناء الجنة العظيم
لبنةٌ من ذهب ولبنة من فضّة !
بلاطها المسك !
حصاؤها اللؤلؤ والياقوت !
والتربة زعفران ~

تنظرين للخيام .. وأيّ خيام تلك !
مجوّفة من اللؤلؤ ، لها ألف بابٍ من ذهب
يُدخل عليكِ من كل باب بهديةٌ من الله عزّ وجل ..

تنظرين إلى الكنوز ، الأنهار ..
وقد تبدّلت عليك السماوات والأرض !
أنهارٌ من لبن ، أنهارٌ من عسل ، وأنهارٌ من خمر
وأنهارٌ من ماءٍ شديد الصفاء ..
أرضياتٌ على مد البصر من اللؤلؤ
كثبانٌ من المسك
أشجارٌ أغصانها الذهب وأوراقها من الزمرّد الأخضر

خدمٌ ، وملكٌ عظيم !!
حورٌ عِين ، وغِلمٌان مخلّدون رؤيتهم وحدَها مسرّة
يطوفون على أهل الجنة بالطعامِ والشراب

اشتقتِ إليهم في الدنيا ، وفقدتِهم أمامكِ ومعكِ !!
قد جمع الله بينكِ وبينهم هنـاك ، في الجنة ~

هل قلت اليوم ;
* أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله

هل قلت اليوم ;
* أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه

هل قلت اليوم ;
* سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

هل قلت اليوم ;
* لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

هل قلت اليوم ;
* اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد

ذكروهم فاليوم قصير ..
ذكروهم فالحياة تسير ..
ذكروهم فالذنوب تزيد ..
ذكروهم فالنار تقول هل من مزيد ..
ذكروهم فالله يقول هل من داعي لأجيب ♡♡

+11

-1