شروط المسابقة
1_ ختم القرآن الكريم.
2_ترك معصيتين.
3_الاستغفار طوال اليوم
4_ترك مشاهدة المسلسلات.
5_حفظ 60 حديث من الاحاديث النبوية
من يلتزم #بهذه_الشروط_جميعها يكون له نصيب في البئر الخاص فيه
ومن يطبق شرطين او اكثر سيكون هناك بئر مشترك لمن يطبقون شرطين او اكثر
سيكون هناك فائز له بئر خاص باسمائه
وان وجد اكثر من اثنين سيوزع البئرين عليهم
كان هناك صياد سمك .. جاد في عمله
يصيد في اليوم سمكة .. فتبقى في بيته ما شاء الله أن تبقى ..
حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ ليصطاد سمكة أخرى
…في ذات يوم ..
وبينما كانت زوجة الصياد تقطع
ما اصطاده زوجها ..
إذا بها ترى أمراً عجباً ..
رأت في بطن تلك السمكة لؤلؤة تعجبت ..
لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟
سبحان الله ..
زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت !!!
ماذا ؟!!!
إنها لؤلؤة
لؤلؤة !!!
أخذ الصياد اللؤلؤة ..
وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور ..
نظر إليها جاره التاجر وقال : لكنني لا أستطيع شراءها ..
لإنها لا تقدر بثمن ..
لكن اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة ..
لعله يستطيع أن يشتريها منك ..
أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة ..
وعرض عليه القصة ..
فقال له : والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن ..
لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي المدينة ..
فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة
وعند باب قصر الوالي ..
وقف صاحبنا ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول ..
وحين رآها الوالي قال :
إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها
لكني سأسمح لك بدخول خزانتي الخاصة
ستبقى فيها ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن اللؤلؤة
قال الصياد :
سيدي .. لعلك تجعلها ساعتين ..
فست ساعات كثيرة على صياد مثلي
فقال الوالى :
لا .. بل ست ساعات كاملة لتأخذ من الخزانة ما تشاء ..
دخل صاحبنا خزانة الوالي .. وإذا به يرى منظراً مهولاً ..
غرفة كبيرة جداً .. مقسمة إلى ثلاثة أقسام
قسم مليء بالجواهر والذهب واللآلئ
وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة ..
وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب ..
فقال الصياد محدثاً نفسه ..
ست ساعات ؟؟
إنها كثيرة جداً على صياد بسيط الحال مثلي ؟؟
ماذا سأفعل في ست ساعات ..
حسناً .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث ..
سآكل حتى أملأ بطني
حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب ..
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث ..
وقضى ساعتين من الوقت ..
يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى ..
ذهب إلى القسم الأول ..
وفي طريقه رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه ..
الآن أكلت حتى شبعت ..
فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن ..
هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها ..
ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عميق ..
وبعد برهة من الزمن ..
سمع من يقول له :
قم .. قم أيها الصياد الأحمق ..
لقد انتهت المهلة ..
هاه .. ماذا ؟!!! لم آخذ شيئا ..
نعم .. هيا إلى الخارج ..
أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية ..
ست ساعات وأنت في هذه الخزانة .. والآن أفقت من غفلتك ..
تريد الاستزادة من الجواهر ؟!!!
أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر ..
حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده ..
وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها
لكنك أحمق غافل ..
لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج ..
لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم … وانتهت القصة ..
لكن العبرة لم تنته بعد
أرأيتم تلك اللؤلؤه :
هي روحك ..
إنها كنز لا يقدر بثمن ..
لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز
أرأيت تلك الخزانة: ..
إنها الدنيا ..
انظر إلى عظمتها !!!
وانظر إلى استغلالنا لها
أما عن الجواهر :
فهي الأعمال الصالحة ..
وأما عن الفراش الوثير :
فهو الغفلة ..
وأما عن الطعام والشراب :
فهي الشهوات ..
والآن .. أخي صياد السمك
وأنت أيها القارئ أطال الله عمرك ..
أما آن لك أن تستيقظ من نومك ؟! وتترك الفراش الوثير ..
وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك
قبل أن تنتهي تلك المدة الممنوحة لك ..
وهي عمرك ..
فتتحسر وأنت تخرج من الدنيا
قال تعالى : { حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت } ..
كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } ..
كم تدعوه من مرهّ وبماذا تدعوه؟
إلى أي حد ثقتك به ؟ مامدى يقينك أن هذه النداءات
التي بلغت بها تراقيك أنها وصلتّ إلى السماء ؟
ماهوُ حجم الصبر تلقاء الإنتظار لإجابة الدعوات؟
هل يعتريك القنوط ؟ ام هل تيأس وتلفظ إيمانك جملة واحدة
لأن دعوة واحدة رفعتها كثيراً وأنتظرت كثيراً ثم وليت مدبراً ..
هل ناديت الله بأسمائه كلها ؟ أمّـا أنك لا تفتر أن تقدم طلباتك اولاً مبتدأً جملتك بـ ياربّ سارداً بعدها كل أمالك طموحاتك
أمنياتك حاجاتك إنكساراتك وتنسى ان الله يُحبَ أن يمدح
يُحب أن يشكر ؟ هل تعلم عن أسماء الله المائة الأ واحد؟
هل جربت أن تنادي الله بها ؟ بالحاله التي تناسبّ جرحك؟
بالخضوع الذي يجبر كسرك؟ انت لا تعبدّ إلهاً عادياً
انت تعبد من بيديه كل شيء!
هل جربت يوماً وأنت منكسر القلبَ منهك الروُح
وليت وجهك قبلة السماء وقلت يالله : أسألك بأسمك الجبار
ان تجبر قلبي جبراً يليقُ بجبرك وعظمتك
تأمل تقاسيم هذا الدُعاء
أسألك بأسمك الجبار أي انك يالله جابر الكسر وضامدّ الفؤاد
ان تجبر قلبيّ وما هو مقدار كسركّ اما عظمة جبره!
هل جربت وانتّ تأن من وعكة الألم ان تنادي يالله أسألك بأسمك الكاشف! ان تكشف عني سقميّ وتعبي ومخاوفي
إذا كان القدير يملكّ القدرة المطلقة فلا شك انه يملك الكشف المطلق
الإزالة الكاملـة لكل أوجاعك بلمح البصر!
( إنما أمرهُ إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون )
كل أمالك وطموحاتك وانكساراتك تأتيك بحرفيـن
وبينك وبينها حـبل الدعاء!
هل ناديت بأسم الله المغيث انّ يغيثك؟
سمعتُ مره داعية تقول : عندما يفزعك أمر إلى من تلجئين ؟
أمك ؟ أبوك ؟ أخوك ؟ زوجك ؟ صديقك؟
كل أولئك قد ينامون في غضون ظرفك لينطوي عليك الألم وهم لا يشعرون؟ لكن ألجئي إلى الله فهو حيٌ لا ينام ، قيوم لا تأخذه سنه! اي غفله
أينما وليتي روحكّ هو معك!
استشعروا معنا المناجاة
الأن ينزل الله نزولاً يليقُ بجلاله
ينادي هل من داعي فاستجيبّ له؟ هل مستغفر فأغفر له ؟
إن عجزت عن الركوُع والسجود فلا تعجز عنّ الدعاء
افرش سجادتك واصلب قدميك جالساً أرفع يديك
بتذلل وخشوع تحدث مع الله ، أبدا بالثناء عليه وهوُ أحقُ
ان يحمدّ بعدها ابدا بتعظيم الله أمام ضعفك ؟ بتوقيره امام إنكساركّ أطلب من الله ولا أحد غير الله سيأتيك بالمطالبّ
لا تنسى هذا الدعاء واستشعر معيّ :
اللهم أني أسألك بكل أسم هو لك سميت بهِ نفسك او أنزلتهُ في كتابك او علمته أحد من خلقك او استأثرت بهِ في علم الغيب عندك انّ تجعل القران العظيم ربيع قلبي وجلاء همي وذهاب غميّ!
لم يسأل بأسماء الله كلها الا بهذهِ الدعوه
أتراها لو تحققتّ ماذا ستغدوا؟
يقول أحدهم : عندما ترى الربيع تبتهج
كيف لو كانّ الربيـع داخل قلبك! .
الغيبة
هي إحدى الكبائر التي حرمها الله عز وجل ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وهي ذكر ما يكره المسلم في أخيه من عيوب به، فهي الضغينة بين أفراد المجتمع أو العائلة أو المجموعة الواحدة التي ينضم إليها المغتاب والمغتاب به، ويندرج في قائمة الغيبة كل من الهمز واللمز، حيث توّعد الله تعالى في كتابه العزيز كل هماّز لماّز، قال تعالى: “ويل لكل همزة لمزة”، وهي تشمل الفعل، والقول، والإيماء، والغمز على أحد الأشخاص، أو الكتابة أو أي حركة أو إشارة تدّل على الهمز أو اللمز.
أثر الغيبة في المجتمع
نشر الكراهية والحقد بين المسلمين. يعاقب الله تعالى المغتاب يوم القيامة عقاباً من جنس ذنبه في الدنيا. الإفلاس يوم القيامة، فالغيبة تفلسك يوم القيامة من حسناتك وتستبدل بسيئات. تؤدي إلى قطع الأرحام وتدمير عائلات بأكملها.
النميمة
هي واحدة من الكبائر التي حرّمها الله تعالى، ولا تختلف عن الغيبة في حرمتها، ولكن الفرق بأنّ النميمة هي السعي لنقل الكلام بين شخصين، وذلك سعياً لإيقاع التفرقة بين الأشخاص، وقد حرّمه الإسلام كتاباً وسنة، حتى فيما لو كان الكلام المنقول صحيحاً أو باطلاً، لما يؤدي له من إفساد في العلاقات بين المسلمين.
أثر النميمة انتشار الفاحشة والفتنة.
توّتر العلاقات بين الأشخاص. إفساد ذات البين. أسباب الغيبة والنميمة الكراهية والحقد.
الحسد: عندما يتوّلد الحسد لدى الأشخاص فإنّه يصبح عدو نفسه أولاً حين يقوم بتصرفات عشوائية بغية الانتقام أو إيذاء الأخرين وما يضّر إلا نفسه أولاً بعقاب من الله تعالى وكراهية الآخرين له.
حب إيذاء الناس.
مرافقة أصحاب السوء، حيث المجالس والتجمعات التي تكثر بها القيل والقال وليس هناك من يردع أو يذكّر بالله تعالى.
الرغبة في رفع النفس على حساب الآخرين بالتقليل من قيمة الآخرين، وهي ذكر مساوئ الآخرين لتذكير الآخرين بها لمحو حسناتهم الظاهرة.
الرغبة في إضحاك الآخرين، وهي وسيلة يعتبرها الأشخاص من باب المزاح، بل هي باب إلى جهنم أولاً وأخيراً.
طرق التخلص من عادتي الغيبة والنميمة
احرص أخي المسلم على الإكثار من ذكر الله.
حافظ على صلواتك الخمس.
استشعر رقابة الله تعالى لك فيما تقول وفيما تفعل.
احرص على تغيير المنكر بيدك أو بلسانك، إذا رأيت مغتاباً انصحه وردّه إلى الصواب. احرص على مصلحة المسلمين، كالتحذير من الشر، بالنصح والإرشاد.
ابتعد عن التنابز بالألقاب، كالأعشى والأعمى وغيرها، حيث يحرم ذكر هذه الصفات بأي شخص للتنقيص .
ردع المغتاب والنمّام عن فعله.
تذكير المغتاب بعقاب الله تعالى.
إقناع المغتاب بالحسنى بالرجوع عن الغيبة والنميمة.
كفّارة الغيبة والنميمة
من الأولى للمسلم أن يبتعد عمّا هو محرّم شرعاً وما نهى عنه الإسلام حتى لا يضطّر للبحث عن كفارة لما فعل، واجتناب ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلّم ومن بينها “الغيبة والنميمة” والتي تؤدي إلى التهلكة،
ومن وقع في المحظور فيجب عليه ما يلي:
التوبة النصوحة: وهي عدم العودة إلى الخطيئة مرة أخرى.
الاستغفار: فإنّ الاستغفار وسيلة لطلب المغفرة والرحمة من الله تعالى والاستغفار للمغتاب به.
أن يتذكّر عقوبة الغيبة والنميمة عند الله تعالى وما فيها من حرمان من جنّات النعيم والخلود في نار جهنم
طلب العفو، فإذا علم بأنّ كلامه قد وصل إلى المتكلّم عليه فليذهب إليه ويطلب منه العفو والصفح.
عقوبة الغيبة والنميمة عند الله تعالى
الغيبة والنميمة صفتان مذمومتان، دينياً ودنيوياً، فإنّ المغتاب والنمّام مبغوضان لدى الناس ولدى رب العالمين، إذ توّعد الله تعالى المغتاب والنمّام بالعقاب العسير، حيث إنّ كلمة واحدة من الممكن أن تهوي بالمسلم سبعين خريفاً في نار جهنم، فيكون من الخاسرين، أمّا في الدنيا فيصبح مكروهاً لدى الآخرين ويتجنّب الناس الجلوس إليه ومحادثته لما يتصّف به من صفات سيئة
1)نظف
أرأيت إن كنت تتوقع زائرًا جليلا لبيتك ووجدت البيت متسخًا هل تزينه قبل أن تنظفه؟ أم تعْمد أولا إلى تنظيفه قبل أي شيء؟
اضبط فرائضك، تُب إلى الله من الحرام
2) اصلح
لا تبدأ أي عمل إلا وقد أصلحت نيتك فلن يقبل عملك إلا إن كان خالصا صوابًا موافقًا للشرع فتعلم أحكام الصيام وعلمها أهل بيتك ومعارفك من الآن
3) هذّب
نفسك وألزمها التقوى منذ الآن فرمضان مدرسة للمتقين قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [سورة البقرة 183
4) بادر
بصلة رحمك، واحذر أشد الحذر من قطعها
5) جمل
هل من نعيم أجمل من سلامة الصدر؟
احرص أن تكون مخموم القلب من الآن وادخل رمضان وقد فرّغت قلبك للانشغال به دون سواه
6)رتب
كثيرون للأسف هم من يقضون الساعات الطوال في استخدام الإنترنت فابدأ من الآن -إن كنت من مدمني النت- بتقليل ساعات جلوسك عليه واعلم أن رمضان لن ينتظرك
7)
اقضي المبادرة في قضاء ما عليك من صيام إن كنت أفطرت في رمضان الماضي لعذر شرعي
8)تدبر
في رمضان يقبل الناس على تلاوة القرآن وختمه ولكن لتكن تلاوته سلسة وختمته عليك يسيرة فابدء في شعبان أن تكثف من وقت التلاوة
9) درّب
رمضان شهر تكثر فيه الصلوات فلكي تعتاد على طول الوقوف فيه دون إرهاق خصص للقيام وقتا أطول بدءا من شعبان وليكن مثلا ساعة فمضاعفاتها
10) احفظ
بدءًا من الآن عود نفسك على طول الدعاء واحفظ من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
11) امكث
عوِّد نفسك من الآن المكثوث في المسجد فترات أطول بعد الصلاة تحضيرا للاعتكاف في رمضان إن شاء الله
2)عوّد
نفسك على الصوم لكي لا تجد عند إقبال رمضان بإذن الله مشقة في صوم الأيام الأول فصم يوما وأفطر يوما أو اجعل شعبان أكثرأيامه صوما
13) استعد
لإطعام المساكين وتفطير الصائمين فابدء من الآن زيادة كمية ما تعده من طعام لوجبة الغداء مثلا وخذ هذا الزائد ووزعه على الفقراء
14) تصدق
بشكل يومي في شعبان حتى تعتاد على التصدق يوميا في رمضان فتدخل فيمن قيل فيهم في الحديث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفاً ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفاً» [صححه الألباني
15)درب
إن كنت تنوي العمرة في رمضان بإذن الله فاحرص على المشي لمدة نصف ساعة مثلا في العشر الأخر من شعبان ففي عمرة رمضان مجهود بدني مطلوب فاستعد له
16) قلل
من مقدار طعامك في شعبان حتى لا تثنيك كثرة الطعام والأكل عن العبادة في رمضان فاعتد على قلة كمية الطعام من الآن
17) ابتعد
عن السهر وجرب من الآن النوم مبكرا والاستيقاظ قبل الفجر بساعة أو أكثر تدربا على القيام ومناجاة السحر
18)قلل
تدرب على تقليل ساعات النوم فإن كنت معتادًا على نوم ثمان ساعات فعود نفسك على ستَّ فأقل دونما إنهاك لصحتك وبدنك ولكن عوض ذلك بنوم ساعة القيلولة
19) اجلس
إن كنت لن تستطع الذهاب لعمرة رمضان هذا العام لمانع يمنعك فاعلم أن من جلس يذكر الله بعد الفجر حتى شروق الشمس فصلى ركعتين فله أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة فعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة قال قال رسول الله تامة تامة» [قال الألباني حسن لغيره]
20) قم
اعتد على عبادات لم تفعلها من قبل فمثلا قم بألف آية ( ألف آية تعني جزئي عم وتبارك ) أو مثلا تبرع بمبلغ وذلك لكي تعتد على أفعال أو عبادات كبيرة في رمضان
21)اتبع
حاول أن تصلي على جنازة وأن تتبعها حتى تدفن فأجر ذلك عظيم والأجر يتضاعف في رمضان لقوله صلى الله عليه وسلم «من تبع جنازة حتى يصلى عليها فإن له قيراطا. فسئل رسول الله عن القيراط؟ قال مثل أحد» [صححه الألباني]
22)نظم
ابدء بتنظيم وقتك ومتابعته واجعل لك جدولا تقيم فيه متابعة أهدافك وعبادتك ليس ابتداعا ولكن لكي تجعل عباداتك نصب عينيك والفوز بالجنة -بإذن الله- الهدف الأسمى لديك
23) ابعد
ابتعد رويدًا رويدًا عن جلسات السمر وإضاعة الوقت واقطع جميع الملهيات -هذا فيما كان حلالا وأما الحرام فالواجب الابتعاد عنه كليًا والتوبة والإنابة وعدم الرجوع إليه-
24) اترك
للمدخنين نقول رمضان فرصة عظيمة لترك هذه الآفة اللعينة فاعتد من الآن على نبذها وتركها وضع النية الصالحة أنك تتركها لله ثم لتحافظ على صحتك
25)اذكر
من الآن عود لسانك أن يكون حقا رطبا بذكر الله فلا تفتر عن الذكر والاستغفار والتسبيح والتهليل فما أيسرها من عبادة وما أعظم وأكبر أجرها عند الله
26)انهي
أعمالك بدءًا من شعبان رتب مواعيدك وما ترتبط به من أمور وحاول إنجاز الجزء الأكبر منهم في هذا الشهر
27) راجع
حفظك أو ابدء
في حفظ بعض من السور في شعبان لكي تصلي بها في نوافل رمضان فكم هو سعيد من يصلي ويناجي ربه بآيات يحفظها في صدره
28) تسوق
تزدحم الأسواق في رمضان فانأ بنفسك واقضِ جميع حوائجك من مواد غذائية وملابس للعيد بدءًا من شعبان
29)خطط
حاول أن تضع لمحيطك بالكامل خطة يتبعونها معك في الإعداد لرمضان في محيط منزلك عملك مسجدك فيستشعر الناس عظمة هذا الشهر الفضيل بدلا أن ينقادوا خلف دعاة الضلال من مسلسلات ومجون
30) حفز
ابحث عن الصغار في عائلتك من هم في عمر سبع سنين فما فوق مثلا وحفزهم على التعود على الصوم فمثلا لتعودهم بدءًا على صوم ربع يوم ثم نصف ثم أكثر ولتكافئهم فإن جاء رمضان أصبح الصوم يسيرًا عليهم
منقول
تجميع ا:لولوه الحمدان
