قصة وحكمة

كان هناك رجل صالح أقام سقاية للناس وجعلها وقفاً لله رب العالمين…
وفي اليوم التالي تفاجأ الناس بأن سقايتهم قد لوثها أحد ما بالقاذورات والأوساخ. .
فأخبروا الرجل الصالح بهذا الفعل المشين ، فقال لهم الرجل :
لا بأس أعيدوا ترتيبها وبناءها.

فلما فعلوا ذلك فوجيء الناس في اليوم التالي، أن سقايتهم قد تلوثت مجدداً، وأخذوا يصرخون:
من هذا الذي يلوث صدقة جارية للناس ؟.
وذهبوا للرجل الصالح فقال:
للعمال أعيدوا ترتيبها، واختبئوا في الليل وانظروا لي من هذا الشخص، واكتموا أمره ولا تكلموه وأعطوني الخبر.

وفي اليوم التالي جاء العمال إليه على استحياء وإحباط يقولون له:
ماذا نقول لك يا سيدي؟
قال:
ماذا؟
فقالوا له:
إن الفاعل هو ابن عمك فلان الفلاني.
فقال:
لا حول ولا قوة إلا بالله، خلاص اسكتوا واكتموا أمره، ولا تحدثوا أحدا عن فعله.
ثم قال لهم وللمرة الثالثة:
أعيدوا ترتيب السقاية وبنائها..

ولما جن الليل ذهب يطرق بيت ابن عمه، واخذ معه كيس من القمح وآخر من السكر واخذ معه طيبا وكيسا من النقود، ثم قرع باب بيته قال:
من بالباب؟

فقال الرجل الصالح:
خويدمكم( وهي كلمة تصغير لكلمة خادم).
ولما فتح الباب وجد أن الطارق ابن عمه فقال له:
ماذا تريد؟
فقال له الشيخ :
( جئتك يا ابن عمي معتذرا لك، فانا مقصر في حقك، فلم أزورك منذ فترة طويلة، ولم اسأل عنك، أرجو أن تسامحني، فنحن بيننا صلة رحم ).
واخذ يلاطفه، ولم يذكر له قصة تلويثه للسقاية، بل انه أكرمه وأعطاه ما معه من الأكياس مع النقود والطيب وانصرف من عنده .

ثم اجتمع بعماله وأمرهم أن ينظروا الليلة في أمر السقاية، فلما انتصف الليل أتى ابن عمه مجددا، ولكن هذه المرة ليس ملوثا للسقاية، بل مبخرا إياها بالطيب الذي أعطاه ابن عمه الرجل الطيب،
فإنبهر العمال من التحول العجيب الذي حصل لابن عمه إذ تحول في لحظة من عدو إلى صديق حميم !!..

#الحكمة:
إننا إذا أردنا التخلص من المشاكل التي تواجهنا مع الآخرين، علينا أن نحسن لمن أساء إلينا، وان لا نواجه الإساءة بالإساءة ، قال الله تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” اعْفُ عمَّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وأحسنْ إلى مَنْ أساءَ إليكَ ، وقُلْ الحقَّ ولَوْ على نفسِكَ ”

حتى تتصافى قلوبنا فلنمض يداً بيد لعمران بيوتنا وبلادنا وسائر الأمة الإسلامية..
فـ بالأخلاق والقيم تنتصر الأمم

سورة يوسف

سورة يوسف نزلت في عام الحزن .. هي السورة الوحيدة في القرآن ، التي تقص قصة كاملة بكل لقطاتها .. لذلك قال الله تعالى عنها : أنه سيقص على النبي ( صلى الله عليه و سلم ) ” أحْسنَ القَصَص ” .
وهي أحسن القصص بالفعل كما يقول علماء الأدب ، وخاصة المتخصصين في علم القصة .. فهي تبدأ بحلم ، وتنتهي بتفسير هذا الحلم ..

من الطريف أن || قميص يوسف || :
– استُخدم كأداة براءة لإخوته .. فدل على خيانتهم .
– ثم استُخدم كأداة براءة بعد ذلك ليوسف نفسه مع إمرأة العزيز فبرَّأه ..!!
– ثم استخدم للبشارة .. فأعاد الله تعالى به بصر والده ..

نلاحظ أن معاني القصة متجسِّدة .. وكأنك تراها بالصوت والصورة .. وهي من أجمل القصص التي يمكن أن تقرأها ومن أبدع ما تتأثر به ..

لكنها لم تجيء في القرآن لمجرد رواية القصص .. وهدفها جاء في آخر سطر من القصة وهو :
|| إنَّهُ مَن يتَّقِ و يَصبر، فإنَّ اللهَ لا يُضيعُ أجرَ المُحسِنين ||
فالمحور الأساسي للقصة هو :
– ثق في تدبير الله .
– اصبر .
– لا تيأَس .

الملاحظ أن السورة تمشي بوتيرة عجيبة .. مفادها أن الشيء الجميل ، قد تكون نهايته سيئة والعكس ..!
– فيوسف أبوه يحبه ، وهو شيء جميل ، فتكون نتيجة هذا الحب أن يُلقى في البئر ..!
– ثم الإلقاء في البئرشيء فظيع .. فتكون نتيجته أن يُكرَم في بيت العزيز ..!
– ثم الإكرام في بيت العزيز شيء رائع .. فتكون نهايته أن يدخل يوسف السجن ..!
– ثم أن دخول السجن شيءٌ بَشِع .. فتكون نتيجته أن يصبح يوسف عزيز مصر ..!

الهدف من ذلك :
– أن تنتبه أيها المؤمن ، إلى أن تسيير الكون شيءٌ فوق مستوى إدراكك .. فلا تشغل نفسك به ودعه لخالقه يسيِّره كما يشاء .. وفق عِلمه وحِكمته .
– فإذا رأيت أحداثاً تُصيبُ بالإحباط ولم تفهم الحكمة منها فلا تيأس ولا تتذمَّر .. بل ثِق في تدبير الله ، فهو مالك هذا المُلك وهو خير مُدبِّر للأمور ..

كما يفيد ذلك :
– أن الإنسان لا يجب أن يفرح بشىء قد يكون ظاهره رحمة لكنه يحمل في طياته العذاب أو العكس.

العجيب أنك في هذه السورة ، لا تجد ملامح يوسف النبي ، بل تجدها في سورة ” غافر ” .
– أما هنا فقد جاءت ملامح يوسف الإنسان .. الذي واجه حياة شديدة الصعوبة منذ طفولته ولكنه نجح .
– ليقول لنا: إن يوسف لم يأتِ بمعجزات .. بل كان إنساناً عاديَّاً ولكنه اتَّقى الله فنجح ..!
– وهي عِظة لكل شاب مُسلم مُبتَلى أو عاطل ويبحث عن عمل .
– وهي أمل لكل مَن يريد أن ينجح رغم واقعه المرير .

هي أكثر السور التي تحدَّثت عن اليأس .
– قال تعالى :
|| فلمَّا استَيأسوا منهُ خَلَصوا نَجِيَّا || ٨٠ .
|| ولا تيأسوا مِن رَوحِ الله .. إنَّهُ لا ييأسُ مِن رَوحِ الله إلا القومُ الكافِرون || ٨٧ .
|| حتى إذا استيأس الرسلُ وظَنُّوا أنَّهُم قد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا || ١١٠ .

– وكأنها تقول لك أيُّها المؤمن :
• إن اللهَ قادر .
• فلِمَ اليأس ؟

إن يوسف رغم كل ظروفه الصعبة ، لم ييأس ولم يفقد الأمل . . فهي قصة نجاح في الدنيا والآخرة :
– في الدنيا : حين استطاع بفضل الله ثم بحكمته في التعامل مع الملِك ، أن يُصبح عزيز مصر ..
– وفي الآخرة : حين تصدَّى لامرأة العزيز ورفض الفاحشة ونجح ..

لقد نزلت هذه السورة في عام الحزن على رسول الله صلى الله عليه و سلم في أشد أوقات الضيق وهو على وشك الهجرة وفراق مكة ..

هذه السورة كما قال العلماء :
|| ما قرأها محزون ٌإلا سُرِّي عنه ||

الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها

كلام عظيم!

يقول الشيخ ابن سعدي رحمه الله :

بعد التأمل والاستقراء ..
وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها ..
كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار ..
الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب ..!!

الذكر الأول .. ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم
ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )

الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك
أن تقول ( أستغفر الله ) كثير

الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود ..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ..
ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك
ومئات المرات تقول ( والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!

الذكر الرابع
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذا الكلمة أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله
لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.

الذكر الخامس
هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح.

الذكر السادس
( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )

خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
على قدر إكثارك من ذكر الله لك .. تنال محبة الله ..
على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد

✒السعدي _رحمه الله _
•علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/💐💐💐💐💐💐💐💐💐

🔮الوصايا العشر في أواخر سورة الأنعام للشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –

||فائده هامة||🌿

🌾وصايا الله جل جلاله🌾

🔮الوصايا العشر في أواخر سورة الأنعام للشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –

🌴قال تعالى في آخر سورة الأنعام:

  🍂(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (الأنعام:151).

 🍂(وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (الأنعام:152)

 🍂(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)(الأنعام:153)

🌾 يمكن القول إن جميع الدين وصية من الله -عز وجل- ، كل الدين وصية من الله…..

🌴كما قال الله تعالى : ( شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ) [ سورة الشورى، الآية: 13] ،
 🌱(أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ)
⬅هذه وصية عامة، كلمتان اشتملتا على الدين الإسلامي كله وعلى توجيه المجتمع الإسلامي أن يقيم الدين وأن لا يتفرق فيه ومن ذلك..

🌱 قوله تعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ) [ سورة النساء، الآية: 131].
⬅لكن سميت هذه الوصايا بالوصايا العشر لأن الله تعالى جمعها في مكان واحد وكان يختم كل وصية منها أو كل آية منها…..

🌴 بقوله تعالى : (ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ)  [ سورة الأنعام، الآية : 151] .

🍁🍁🍁🍁🍁🍁

🍀إن الوصية هي: العهد بالشيء عهداً مؤكداً،

🌪 فقد عهدالله تعالى إلينا بهذه الأشياء عهداً مؤكداً محتماً علينا فبدأ:-

🌴بقوله عزوجل: ( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ) [ سورة الأنعام، الآية: 151] .

⬅والخطاب هنا للرسول -صلى الله عليه وسلم- وأمره الله تعالى أن يقول هذا القول للناس عموماً.

⬅وأمر الله عز وجل لرسوله أن يقول للناس هذا هو أمر خاص وإلا فإن الله تعالى قد أمر نبيه على وجه عام أن يبلغ القرآن لكل الأمة.

🔳( مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ): أي ما حرم ربكم عليكم مخالفته، فهذه الأشياء التي سيوصي بها الله قد حرّم الله علينا مخالفتها، فلابد أن نقوم بها على الوجه الأكمل ،

🔘والرب هو الذي له التصرف المطلق في المربوب و هو الذي يملك أن يتصرف فيهم بما شاء من الأمر الكوني والأمر الشرعي .

1⃣ الوصية الأولى :
قال تعالى:(أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا ) أي أن لا تجعلوا معه شريكاً والنهي عن الشرك بالله يشمل ثلاثة أقسام:

 القسم الأول: 
النهي عن الشرك به في ربوبيته.
 القسم الثاني:
 النهي عن الشرك به في ألوهيته.
القسم الثالث: 
النهي عن الشرك به في أسمائه وصفاته.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

2⃣الوصية الثانية :
قال تعالى:(وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) فجعل الله تعالى حق الوالدين بعد حقه ومن هما الوالدان ؟ هما الأم والأب،

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

3⃣الوصية الثالثة:
قال تعالى:(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ).. الإملاق: يعني الفقر ،
أي لا تقتلوا أولادكم بسبب الفقر،(نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ)،)،ففي الجاهلية العمياء كان الجاهلون يقتلون أولادهم ، وقتل الجاهلين لأولادهم له سببان:

🌿السبب الأول:
 الإملاق أي الفقر.
 فكانوا يقتلون الذكور والإناث: إذا جاءه ولد وهو فقير قال : هذا سيثقل كاهلي في الإنفاق فيقتله -والعياذ بالله-
🌿 السبب الثاني: العار.
فهؤلاء يقتلون الإناث دون الذكور

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

4⃣الوصية الرابعة :
قال تعالى:(وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ) 
الفواحش: جمع فاحشة، والفاحشة هو كل ما أنكرته العقول واستفحشته واستكبرته واستعظمته من المعاصي فهو فاحشة ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم من المعاصي الفواحش عدداً:-

⚡ أولاً:
الزنى.
قال تعالى:(وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً )  [ سورة الإسراء، الآية: 32].

⚡ ثانياً : 
نكاح زوجات الآباء.
فقال: (وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَاقَدْسَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةًوَمَقْتًا وَسَاءسَبِيلا ً)   [ سورة النساء، الآية: 22].

⚡ثالثاً : 
اللواط.
قال لوط لقومه: ( أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ ) [ سورة الأعراف: الآية: 80]

↔ونقتصر على هذه الفواحش الثلاث،هذه الفواحش الثلاث لا شك أن كل ذي عقل سليم يستفحشها ويستعظمها مع أنها من كبائر الذنوب.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

5⃣الوصية الخامسة :
 (وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ )  في قوله : (الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ) دليل على أن النفوس تنقسم إلى قسمين:-

🔲قسم لم يحرم الله قتلها.
🔳قسم حرم الله قتلها. 
فما الذي حرم الله قتله من النفوس؟
 هم أربعة أصناف :
✨ المسلم ….فالمسلم معصوم بإسلامه،
✨الذمي ……والذمي معصوم بذمته،
✨المعاهد ….والمعاهدمعصوم بعهده،
✨والمستأمن…المستأمن معصوم بأمانه.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

6⃣الوصية السادسة:(وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ) اليتيم هو الذي مات أبوه قبل بلوغه سواء أكان ذكراً أو أنثى. ومن ماتت أمه قبل أن يبلغ فليس بيتيم. وقربان مال اليتيم له ثلاث درجات:
 الأول: أسوأ .
الثاني: أحسن .
الثالث: لا أحسن ولا أسوأ .

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

7⃣الوصية السابعة :
قال تعالى:(وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ) إذا كلتم لأحد فأوفوا الكيل، إذا وزنتم لأحد فأوفوا الوزن ،

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

8⃣الوصية الثامنة : ( وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ) فالواجب على العبد إذا قال قولاً أن يعدل في قوله ومن باب أولى وأحرى إذا فعل فعلاً أن يعدل في فعله حتى لو كان مع ذي قربى .

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

9⃣ الوصية التاسعة:( وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُواْ)….

🌿العهد: هو الميثاق، وعهد الله سبحانه وتعالى على الإنسان هو أنه عز وجل أمره ونهاه. وتكفل له سبحانه وتعالى أنه إذا قام بهذه الأوامر والنواهي أنه يثيبه على ذلك كما قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ) [سورة المائدة، الآية: 12]

⬅ فهذا عهد من الله لمن آمن وجاهد في سبيل الله أن يغفر له ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار. وقال تعالى في بني إسرائيل:  (وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ)  [ سورة البقرة، الآية: 40] .

⬅ فأنت الآن قد عاهدت الله عز وجل على القيام بطاعته فأوف بهذا العهد.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

 0⃣1⃣الوصية العاشرة :
قال تعالى:(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ)

⬅ وهذه هي الوصية العاشرة، وهي جامعة لكل الشرع فيقول : هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه، وصراط الله تعالى هو دينه الذي أرسل به رسله ودين محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر الأديان، فيجب على كل أحد من الناس أن يتبع هذا الدين وأن لا يتبع السبل فتفرق به عن سبيل الله ويضل ويهلك وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من التفرق واتباع السبل ومن ذلك ما أخرجه الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً بيده، ثم قال : ” هذا سبيل الله مستقيماً” وخط عن يمينه وشماله ثم قال: ” هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه” ، ثم قرأ ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ) ، وفي الآية وحّد الله تعالى سبيله لأن الحق واحد، ولهذا جمع السبل لتفرقها وتشعبها وكثرتها.
🌱انظر ي الصورة🌱

🌾 أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم ممن أوفى بعهد الله وممن قام بطاعته، وأسأل الله لي ولكم القبول والتوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد.🌾

🍁ماأصبت فمن توفيق الله، وماأخطأت فمن نفسي والشيطان🍁

 ـــــــــــــــــــــــــــــ
📮المصدر:

🌿مختصر…
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله –

🍄مجموعة:
🌍توحيد الله🌎

“خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين”

💚 تدبر آية 💚

الكثير اليوم من الناس يطالب بحقه ويتهم الآخرين بالتقصير …
ولو أنه تأمل هذه الآية وعاش بها لاستراح وأراح ..!

قال تعالى :
“خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين”

🍃 من باب التدبر..
فقد قرأت أن من ضمن ماقيل في تفسير هذه الآية :
في ( خذ العفو )..
أي خذ ماتيسر من أخلاق الناس ..!

📌 تدبر …
خذ ماتيسر من طبائع الناس ولاتطلب الكمال فيهم ..

🌹 إن أحسنت كثيرًا فلا تطلب من هذا الشخص مثل ما أعطيته ؛ بل خذ ماتيسر ولوشيئًا يسيرًا ..

🌹 إن كنت زوجة فخذي ماتيسر من أخلاق زوجك ولا تنتظري وتتأملي الكمال أو تنتظري الكثير – لأنك ستتعبين –

🌹 لو كنت أمًا فاقبلي من أولادك ماتيسر من البر والطاعة – لأنهم قد يقصرون –

🌹 لو كنت أم زوج فاقبلي ماتيسر مما تقدمه زوجة ابنك ولاتنتظري أن تفعل ماكنت أنت تفعلينه أو تترقبين أن تفعل ماتظنينه حقًا لك ..

🌹 لو كنتِ جارة فاقبلي ما تيسر من جيرة الجيران وانقطاعهم وتغيرهم ؛ لأنك ستتكدرين إن لم تأخذي منهم ماتيسر من حق الجار …

🌹 خذي العفو من أخلاقهم ..
لأنك مأمورة بذلك تأسيًا بقدوتنا صلى الله عليه وسلم ..

🌹 دعيها شعارًا لك ..
لاتتألمي ولا تتأملي من الناس الكثير ؛ بل خذ العفو ..

📌 تذكري أن تأخذي العفو واليسير من أخلاق الناس ؛ لأنك إن فعلتِ ذلك اطمأنت نفسك وهان عليها تقصير الناس أو جفاهم ..!

كيف تحمي نفسك من أثر الكلمة الجارحة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول صاحب الخاطرة:
عند سماعك قولاً مؤذياً أو جارحا
من زوج أو أخ أو أخت أو أب أو أم أو قريب أو بعيد …..

يقع بالقلب ألم ويحدث في النفس خدوش،
فإذا سكت عنها وتجاوزت،
سمي هذا ( الحلم والعفو ) .. ولكن ..
كيف أتجنب هذا الألم ؟
والأهم كيف أحافظ على القلب من أذى تلك الكلمات الجارحة ،
لكي لا يصيبك أمراض مثل:
الكراهية ، الغل ، الحسد أو مرض جسدي أو عصبي .الخ

يشير القرآن العظيم في ثلاث مواضع إلى هذه الوقاية التي نبحث عنها .. قال الله عز وجل في نهاية سورة الحجر :
﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ* فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾

وفي أواخر سورة طه :
﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ غُروبِها وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى﴾

وفي أواخر سورة ق :
﴿فَاصبِر عَلى ما يَقولونَ وَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وَقَبلَ الغُروبِ﴾

فلك أن تلاحظ الأمر بالتسبيح
بعد كلمة (يقولون) فوراً،،
أي عند سماع الكلام المؤذي.
فسلامة القلب أمر مهم ،
وكأن التسبيح يقي القلب
من أي أذى يسببه الكلام الجارح ،
وليس وقاية فحسب ، بل يورثك رضا تشعر به يستقر في قلبك !
إن تطبيق هذا الآيات في حياتنا اليوميه لأعجب مايكون وأثره أسرع مما نظن.
جعلنا الله وإياكم من المسبحين💗🌹
سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر
✨🌹✨🌹

فرعون منك تعلمت

أتى شيخ الى مصر وزار الاهرامات وعند زيارته لمومياء فرعون كان يسمعه احد العاملين الذين يشرحون للناس داخل المتحف يقول كلمات فجلس منصت له سمعه يقول!
[فرعون منك تعلمت،فرعون علمتني عشر حكم]
[الاولى]
منك تعلمت ان قدر الله نافذ لا محاله، ذبحت الاف الاطفال كى لا ياتى موسى، وعندما جاء ربيته فى بيتك!
[الثانيه]
منك تعلمت ان القلوب بيد الله لا بيد الناس، فعندما حرمت موسى من قلب امه رقق الله عليه قلب زوجتك! اردت ان تحرمه امه فاعطاه الله فوق امه اما اخرى!
[الثالثه]
منك تعلمت انه ليس بإمكان احد ان يفسد احدا، ففى القصر الذى كنت تقول فيه: «أنا ربكم الأعلى» كانت آسيا في الغرفة المجاورة تقول: سبحان ربي الأعلى!
[الرابعه]
منك تعلمت ان البيوت اسرار، وان بإمكان امراه وزوجها ان يعيشا تحت سقف واحد ويكونا غريبين، فالذى يجمع بين الزّوجين ذات القلب لا ذات السقف!
[الخامسة]
منك تعلمت ان جيشا بحاله يعجز عن رد مؤمن عن ايمانه، فلا السحره ارهبهم جيشك، ولا الماشطه اخافها زيتك المغلى!
[السادسه]
منك تعلمت ان الدم لا يصير ماء، وان أختا صغيره اعادت اخاها الى امه حين قالت «هل أدلّكم»؟! وان اخا كان نبيلاً الى الحد الذى لم يتحرج فيه ان يعترف ان اخاه #افصح منه لسانا!
[السابعه]
منك تعلمت ان العبيد يصنعون جلاديهم بايديهم! وانه لم يكن بإمكانك ان تمتطى ظهور قومك لولا انهم اناخوا واركبوك!
[الثامنة]
منك تعلمت ان الله اذا اراد ان ينصر عبدا نصره بعصا لم تكن صالحه من قبل الا ليتكئ عليها، ويهش بها على غنمه، وانه اذا اراد ان يهزم عبدا هزمه وهو فى عقر جيشه!
[التاسعه]
منك تعلمت ان كل ما فى الارض اسباب تجرى على الناس ولا تجرى على الله! وان النهر الذى من المفترض ان يغرق الاطفال صار ساعى بريد وحمل اليك طردا فيه طفل كنت تبحث عنه! وان البحر الذى لا يعبر الا بالسفن عبره القوم مشيا على الاقدام بعد ان صار طريقا يبسا!
[العاشره]
منك تعلمت ان كل ما فى الارض جند من جنود الله، وانه سبحانه هو من يختار سلاح المعركه، وانك حين جئت بجيشك كان قادرا على ان ياتى لك بجيش مثله، ولكنك اهون على الله من هذا، فقتلك بالماء الذى جعل منه كل شىء حى! سبحان الله الواحد القهار..

زيدوا مساحة العذر للناس ….

• كنت معلماً..
فانتقدت مديري .. فصرت مديرًا .. فتبين لي أنه كان معذورآ.

• كنت طالبًا .. فانتقدت معلمي .. فصرت معلمًا .. فعرفت أنه كان على حق .

• كنت صغيرًا .. فغضبت من حرص أبي .. فصرت أبًا .. فظهر لي أني لم أقدرحقه.

• كنت زوجاً.. وتحسست من أقوال وأفعال أهل زوجتي ..فصرت أبًا لزوجة وصار صهري يتحسس من أقوالي وأفعالي.. فعلمت أن الدنيا تدور.

•كنت أخت .. فكرهت زوجة أخي ..
فصرت الزوجة فعلمت أني كُنت المؤذية.

• كنت زوجة.. وأُسيء الظن في أم زوجي .. فصرت أم لزوج وعلمت أنها لم تقصد.

• التمس العذر .. قبل أن يدور الزمان ..
فتعرف أن غيرك كان على حق ..

• لذا زيدوا مساحة العذر للناس..

قدّر .. واحترم .. و اكرم … وبها تغنمون وتكرمون 🌹🌹🌹

عندما كنت

• كنت معلماً.. فانتقدت مديري .. فصرت مديرًا .. فتبين لي أنه كان معذورآ.

• كنت طالبًا .. فانتقدت معلمي .. فصرت معلمًا .. فعرفت أنه كان على حق .

• كنت صغيراً .. فغضبت من حرص أبي .. فصرت أبًا .. فظهر لي أني لم اقدره حقا.

• كنت زوجاً.. وتحسست من اقوال وافعال اهل زوجتي ..فصرت اباً لزوجة وصار صهري يتحسس من اقوالي وافعالي.. فعلمت ان الدنيا تدور.

•كنت أخت .. فكرهت زوجة أخي ..
فصرت الزوجة فعلمت أني كُنت المؤذية.

• كنت زوجة.. وأُسيء الظن في أم زوجي .. فصرت أم لزوج وعلمت انها لم تقصد.

• التمس العذر .. قبل أن يدور الزمان ..
فتعرف أن غيرك كان على حق ..

• لذا زيدوا مساحة العذر للناس..

قدّر .. واحترم .. و أكرم … وبها تغنم

اللهم ارزقنا الصدق والاخلاص في القول والعمل

•« خصلتان من حافظ عليهما دخل الجنة »•

سنة مهجور
~➷‿➹⁀➷‿➹⁀➷‿➹~

الدليل :-
▫قال عليه الصلاة والسلام :

“خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ . فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقِدُها بيدِه ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها”.

صحيح أبي داود للعلامة الألباني رحمه الله – 5065.