لا يرد القضاء الا الدعاء

ﺳﻴﺪﺓ ﺟﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺗﺒﻜﻲ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻄﺎﺭ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ …
ﻓﻘﺪ ﺭﺣﻠﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻟﻠﺤﺞ ﻭﻧﺴﻮﻫﺎ
ﻭﻟﻜﻦ “ﺍﻟﻠﻪ ” ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ
ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺟﺪﺓ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻳﺴﻤﻊ “ﺍﻟﻄﻴﺎﺭ ” ﺻﻮﺕ ﻗﺮﻗﻌﺔ !
ﻣﻤﺎ ﺍﺿﻄﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻄﺎﺭ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻓﻲ ﻫﺒﻮﻁ ﻃﺎﺭﺉ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻮﻇﻔﻮﺍ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ ﺻﺎﻟﺔ ﻳﻀﻌﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻛﺎﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﻜﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ.
ﺗﺮﻯ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻫﺸﺘﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﺗﻬﻢ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ؟ ﺃﻇﻨﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻢ! ﺃﻡ ﻳﻘﻴﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ؟
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮﻥ ﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﺨﻠﻞ،
ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﻱ ﻣﺸﻜﻠﺔ
ﺗﻮﻗﻒ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ …
ﺃﻋﻠﻨﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬا
.ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻷﺟﻠﻬﺎ
ﺗﻌﻄﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 200 ﺭﺍﻛﺐ ﻷﺟﻠﻬﺎ
ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮﻥ ﻭﺍﺣﺘﺎﺭ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻷﺟﻠﻬﺎ
ﺃﻱ ﺩﻣﻌﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻌﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ؟
أﻱ ﺩﻣﻌﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻴﺮﺕ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ؟!
ﺃﻱ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺗﻌﺪ ﺧﻮﻓﺎً ؟
ﻭﺃﻱ ﻛﻔﻴﻦ ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺇﺫﺍ ﺭﺣﻞ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻨﻚ ﻭﺗﻐﻠﻘﺖ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ
ﻓﺈﻥ “ﺍﻟﻠﻪ ” ﻻ ﻳﺮﺣﻞ.

ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻳﻐﻴﺮ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻋﻬﺪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ.

احاديث ضعيفة

⛔️ليس له أصل ⛔️

حديث: ❌لو أحسن أحدكم ظنَّه بحجر، لنفعه❌

الدرجة : لا أصل له

(سألتِ امرأة الرسول ﷺ فقالت له:كيف أَخرُج عن الدِّين والعفة؟ فقال لها: أخرجي شعرة من شعرك؛ ليراها رجلٌ، فتخرجين)
الدرجة : كذب، ليس بحديث

حديث منتشر وهو ليس بحديث

( بشِّر القاتل بالقتل, والزاني بالفقر، ولو بعد حين )

#حديث لا أصل له

” ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها ”

( س.ض ٦٩٤١ )

✨قصة من التاريخ ألأسلامي✨

دخل المسلمون في يوم العيد ليهنئوا امير المؤمنين الخليفة الأموي عمر بن عبدالعزيز

فلما انصرف الرجال ودخل الغلمان ، كان من بينهم ابن عمر بن عبد العزيز وهو يلبس ثياباً رثة (قديمة)، وأبناء الرعية يلبسون الثياب الجديده الجميلة ..

فبكى عمر بن عبدالعزيز ..
فتقدم إليه هذا الإبن المبارك ، فقال له :
يا أبتاه! ما الذي طأطأ برأسك وأبكاك؟
قال : لاشيء يابني سوى أني خشيت أن ينكسر قلبك وأنت بين أبناء الرعية بتلك الثياب البالية القديمة وهم يلبسون الثياب الجديدة ..

قال الغلام لأبيه:
يا أبتاه! ..
انما ينكسر قلب من عرف الله فعصاه ،
وعق أمه وأباه ،
أما أنا فلا والله ،
انما العيد لمن أطاع الله.

قصة وعبرة

خلال عملية سطو في الصين، صرخ لص البنك موجهاً كلامه إلى الأشخاص الموجودين داخل البنك:

“لا تتحركوا، المال ملك للدولة وحياتكم ملك لكم.”

استلقى الجميع على الأرض بكل هدوء. وهذا ما يسمى “مفهوم تغيير التفكير” تغيير الطريقة التقليدية في التفكير.

وعندما استلقت سيدة على طاولة بشكل استفزازي، صرخ اللص في وجهها: “رجاء كوني متحضرة.. هذه سرقة وليست اغتصاب!” وهذا ما يسمى “الاحترافية” التركيز فقط على ما تدربت على القيام به.

عندما عاد اللصوص إلى مقرهم، قال اللص الأصغر عمراً، والذي يحمل شهادة ماجستير في إدارة الأعمال” لزعيم اللصوص وكان أكبرهم سناً وكان قد أنهى 6 سنوات تعليم في المدرسة الابتدائية، “يا زعيم دعنا نحصي كم من الأموال سرقنا.
نهره الزعيم وقال له “أنت غبي جداً! هذا مبلغ كبير من الأموال, وستأخذ منا وقتاً طويلاً لعدها. سنعرف الليلة من نشرات الأخبار كم سرقنا من الأموال!” وهذا ما يسمى الخبرة. ففي هذه الأيام، الخبرة أكثر أهمية من المؤهلات الورقية!

بعد أن غادر اللصوص البنك, قال مدير البنك لمدير الفرع, اتصل بالشرطة بسرعة.

ولكن مدير الفرع قال له: “انتظر دعنا نأخذ 10 ملايين دولار ونحتفظ بها لأنفسنا ونضيفها إلى الـ70 مليون دولار التي اختلسناها سابقاً! وهذا ما يسمى بالسباحة مع التيار.” أي تحويل وضع غير موات لصالحك!

قال مدير الفرع:

“سيكون الأمر رائعاً إذا كان هناك سرقة كل شهر.” وهذا ما يسمى قتل الملل. أي السعادة الشخصية أكثر أهمية من وظيفتك.

في اليوم التالي، ذكرت وكالات الأنباء أن 100 مليون دولارتمت سرقتها من البنك.

قام اللصوص بعد النقود المرة تلو الأخرى, وفي كل مرة كانوا يجدون أن المبلغ 20 مليون دولار فقط. فغضب اللصوص كثيراً وقالوا “خاطرنا بحياتنا من أجل 20 مليون دولار, و مدير البنك حصل على 80 مليوناً دون أن تتسخ ملابسه.”

وهنا يبدو أن من الأفضل أن تكون متعلماً بدلاً من أن تكون لصاً! وهذا ما يسمى “المعرفة تساوي قيمتها ذهباً!”

كان مدير البنك يبتسم سعيداً لأن خسائره في سوق الأسهم تمت تغطيتها بهذه السرقة.

وهذا ما يسمى “اقتناص الفرصة.” أي الجرأة على القيام بالمخاطرة، فاللصوص الحقيقيون هم غالباً الوزراء والوكلاء والمدراء الماليين وغيرهم كثر، لكنهم لصوص بشهادات!

(حكم يوسفية)

(حكم يوسفية)
أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!

ثم أرادوا أن يمحى أثره
( فارتفع شأنه ) !!

ثم بيع ليكون مملوكا
( فأصبح ملكا ) !!

ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فازدادت ) !!

☝( فلا تقلق من تدابير البشر فإرادة الله فوق إرادة الكل )

عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم
” إنا نراك مِن المُحسنين ”
لكن الله أخرجَهم قبله !!

وظلّ هو -رغم كل مميزاته – بعدهم في السجن بضعَ سنين!

(الأول خرج ليُصبح خادماً)، (والثاني خرج ليقتل)،
(ويوسف انتظر كثيراً) !!
لكنه.. خرج ليصبح “عزيز مصر”، ليلاقي والديه، وليفرح حد الاكتفاء ..

إلى كل أحلامنا المتأخرة : “تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف”

إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..

دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..ﻵخر الحفل !!

إذا سبقك من هم معك، فاعرف أن ما ستحصل عليه .. أكبر مما تتصور ؟؟؟

ما معنى الحقد ؟ وما حكمه ؟ وما علاجه ؟

” الْحِقْدُ مِنْ مَعَانِيهِ: الضَّغَنُ وَالاِنْطِوَاءُ عَلَى الْبَغْضَاءِ، وَإِمْسَاكُ الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ، وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِهَا، أَوْ سُوءُ الظَّنِّ فِي الْقَلْبِ عَلَى الْخَلاَئِقِ لأِجْل الْعَدَاوَةِ، أَوْ طَلَبُ الاِنْتِقَامِ. وَتَحْقِيقُ مَعْنَاهُ: أَنَّ الْغَضَبَ إذَا لَزِمَ كَظْمُهُ لِعَجْزٍ عَنِ التَّشَفِّي فِي الْحَال رَجَعَ إلَى الْبَاطِنِ وَاحْتَقَنَ فِيهِ فَصَارَ حِقْدًا..
يَخْتَلِفُ حُكْمُ الْحِقْدِ بِحَسَبِ بَاعِثِهِ، فَإِنْ كَانَ لِحَسَدٍ وَضَغَنٍ دُونَ حَقٍّ : فَهُوَ مَذْمُومٌ شَرْعًا، لأِنَّهُ يُثِيرُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ وَالإْضْرَارَ بِالنَّاسِ لِغَيْرِ مَا ذَنْبٍ جَنَوْهُ.
وَقَدْ وَرَدَ ذَمُّهُ فِي الشَّرْعِ ، فَمِنْ ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى فِي ذَمِّ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ سَاءَهُمُ ائْتِلاَفُ الْمُؤْمِنِينَ وَاجْتِمَاعُ كَلِمَتِهِمْ بِحَيْثُ أَصْبَحَ أَعْدَاؤُهُمْ عَاجِزِينَ عَنِ التَّشَفِّي مِنْهُمْ : {وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأْنَامِل مِنَ الْغَيْظِ} …
وَمِمَّا يُذْهِبُ الْحِقْدَ الإْهْدَاءُ وَالْمُصَافَحَةُ ، كَمَا قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ. وَفِي رِوَايَةٍ: تَهَادَوْا تَحَابُّوا .
أَمَّا إِنْ كَانَ الْحِقْدُ عَلَى ظَالِمٍ لاَ يُمْكِنُ دَفْعُ ظُلْمِهِ ، أَوِ اسْتِيفَاءُ الْحَقِّ مِنْهُ، أَوْ عَلَى كَافِرٍ يُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ وَلاَ يُمْكِنُهُمْ دَفْعُ أَذَاهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مَذْمُومٍ شَرْعًا، ثُمَّ إذَا تَمَكَّنَ مِمَّنْ ظَلَمَهُ، فَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ فَذَلِكَ مِنَ الإْحْسَانِ … وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ حَقَّهُ مِنْهُ ، فَلاَ حَرَجَ فِيهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ إِنَّمَا السَّبِيل عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ} ..” انتهى مختصرا من “الموسوعة الفقهية” (18/5) وما بعدها
ومما ذكر في علاج الحقد ، ما جاء في “نضرة النعيم” (10/4433) :
” أمّا علاج الحقد : فيكمن أوّلا في القضاء على سببه الأصليّ ، وهو الغضب ، .. وعليه أن يحذّر نفسه عاقبة الانتقام، وأن يعلم أنّ قدرة الله عليه أعظم من قدرته، وأنّه سبحانه بيده الأمر والنهي ، لا رادّ لقضائه ، ولا معقّب لحكمه، هذا من ناحية العلم .
أمّا من حيث العمل فإنّ من أصابه داء الحقد : فإنّ عليه أن يكلّف نفسه أن يصنع بالمحقود عليه ضدّ ما اقتضاه حقده ؛ فيبدّل الذمّ مدحا، والتكبّر تواضعا، وعليه أن يضع نفسه في مكانه ، ويتذكّر أنّه يحبّ أن يعامل بالرّفق والودّ فيعامله كذلك.
إنّ العلاج الأنجع لهذا الدّاء : يستلزم أيضا من المحقود عليه ، إن كان عاديا على غيره : أن يقلع عن غيّه ، ويصلح سيرته، وأن يعلم أنّه لن يستلّ الحقد من قلب خصمه إلّا إذا عاد عليه بما يطمئنه ويرضيه ، وعليه أن يصلح من شأنه ويطيّب خاطره، وعلى الطرف الآخر أن يلين ويسمح ويتقبّل العذر، وبهذا تموت الأحقاد وتحلّ المحبّة والألفة ” انتهى

كلمات تبعث الامل في قلوبكم

سنينك العجاف بحاجة لرؤية رشيدة
“فذروه في سنبله”

وأحلامك البعيدة بحاجة ليقين
“عسى الله أن يأتيني بهم جميعا ”

وهمومك وملامحك المنهكة المفضوحة
استرها بـ
” إِنَّمَا أَشْكُو بثي وحزني إلى الله”

ودّع الموتى والأحزان بـ
“وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ”

مستقبلك المقلق قاومه بـ
” لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ”

هوّن على نفسك إن تأخرت أمانيك
يوما ستفرح بها وتقول….
“قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا..”

قل لنفسك إن استثقلت وجود أحد
” أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا …”

فيوماً ما سَيُقِر بفضلك من أنكره بقلبٍْ منكسر
” تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ علينا ”

وقل لأحبابك الذين تخاف عليهم
“وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللهِ مِن شَيْءٍ ”

لا تحزن حين لا يشعر الآخرون بقيمتك فبين…
“وكانوا فيه من الزاهدين”
و ” ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ”
سنين صبرٍ وإحسانٌ لاينفكٰ ..

ياغالي ارفق بقلبك لا تفتأُ تذْكر أحزانك
“حتىٰ تكونَ حرضًا أَوْ تكون من الهَالكين”

سلّم أمرك لله ليحكم في أقدارك
” وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِين”َ

﴿فإنك بأعيننا﴾
﴿وحناناً من لدّنا﴾
﴿ولتصنع على عيني﴾

بالله عليك كيف تشعر وأنت تقرأها؟
أمع الله جرح لا يبرأ؟
أمع الله كسرٌ لا يجبر؟
ثق بالله ..وتوكل عليه فهو ارحم الراحمين و توكل على الحي الذي لايموت سبحااااااااااانه.

قصة وعبرة

منذ زمن طويل كانت هناك مدينة يحكمها مَلِكْ،
وكان أهل هذه المدينة يختارون الملك بحيث يحكم فيهم لمدة سنة واحدة فقط، وبعد ذلك يُرْسَل الملك إلى جزيرة بعيدة حيث يكمل فيها بقية عمره، ويختار الناس مَلِكْ آخر غيره وهكذا !

كان الملك الذي تنتهي فترة حكمه، يلبسونه أفخر الثياب، ويودعونه ثم يضعونه في سفينة حيث تنقله إلى تلك الجزيرة البعيدة، وكانت تلك اللحظة هي من أكثر لحظات الحزن والألم بالنسبة لكل مَلِكْ

ووقع الاختيار في إحدى المرات على شاب من شباب المدينة، وكان أول شيء فعله هذا الشاب أن أمر وزراءه بأن يحملونه الى هذه الجزيرة التي يرسلون اليها جميع الملوك السابقين

رأى الشاب الجزيرة وقد غطتها الغابات الكثيفة، وسمع أصوات الحيوانات المفترسة، ثم وجد جثث الملوك السابقين عليها، وقد أتت عليها الحيوانات المتوحشة

عاد الملك الشاب الى مملكته، وأرسل على الفور عدد كبير من العمال، وأمرهم بإزالة الأشجار الكثيفة، وقتل الحيوانات المفترسة، وكان يزور الجزيرة كل شهر ويتابع العمل بنفسه، فبعد شهر واحد تم اصطياد جميع الحيوانات وأزيلت أغلب الأشجار الكثيفة.

وعند مرورالشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماما، ثم أمر الملك العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة، وقام بتربية بعض الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر … الخ ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى للسفن وبمرور الوقت تحولت الجزيرة الى مكان جميل
وكان المَلِكْ مع ذلك يلبس الملابس البسيطة، وينفق القليله على حياته في المدينة، و كان يُكَرِس كل أمواله التي وُهِبَت له في إعمار هذه الجزيرة
واكتملت السنة أخيراً، وجاء دور الملك ليتنقل إلى الجزيرة فألبسه الناس الثياب الفاخرة ووضعوه على السفينه قائلين له وداعاً أيها المَلِكْ ! ولكن المَلِكْ على غيرعادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم

سأله الناس عن سر سعادته بعكس جميع الملوك السابقين، فقال: بينما كان جميع الملوك منشغلين بمتعة أنفسهم أثناء فترة الحكم كنت أنا مشغولاً بالتفكير في المستقبل، وخططت لذلك، وأصلحت الجزيرة وعمرتها حتى أصبحت جنة صغيرة، ويمكن أن أعيش فيها بقية حياتي في سلام وسعادة

ذكرتني هذي القصة بالدنيا وكيف انغمسنا في ملذاتنا وعدم استعدادنا للأخرة
اسأل الله القادر أن يمن علينا بعافية ما بعدها ضرر وأن يرزقنا نعيمآ ما بعده كدر وأن يجمعنا ووالدينا ومن نحب بجوار خير البشر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر
ستمر عليك سفينة المستغفرين فإن أحبببت أن تكون من الركاب المستغفرين ، قل :

( أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحيُّ القيوم وأتوب إليه عدَدَ خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )