شروط المسابقة
1_ حفظ سورة من جزء عم لا تقل اياتها عن 30 ٱية.
2- الاستغفار باليوم ما لا يقل عن 100 مرة.
3_ ترك معصية او عمل طاعة جديدة.
يجب تطبيق شرطين من هذه الشروط
المدة
من 1 رمضان الى 10 رمضان
الهدية:
تفطير مجموعة من الصائمين
كل مقالات athkarya
مسابقة رمضان طريقي للجنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كعادتنا كل عام ستقام مسابقة رمضان بعنوان
رمضان طريقي للجنان
وستكون الهدية هذا العام بشكل مختلف
المسابقة عبارة عن 3 اجزاء تستطيع المشاركة في جزء واحد او اكثر
الجزء الأول من 1 رمضان الى 10 رمضان
الجزء الثاني من 11 رمضان الى 20 رمضان
الجزء الثالث من 21 رمضان الى 29 رمضان
وكل جزء له شروطه وهديته
الهدية عبارة عن افطار صائم سيرسل فيديو بعد نهاية كل جزء
كل شخص يستطيع المشاركة سواء متابع او عن طريقكم
انشروها ولتشاركوني الاجر
المؤذن و المغني
🍃هذ قصة وقعت احداثها في إحدى قرى (سُديْر) بنجد
سبحان الله العظيم
منذ حوالي ثمانين عاما ً..
🍃يقول الراوي الأستاذ حمد السنيد:
كانت القرية صغيرة وليس بها سوى مسجد واحد
وبالقرب من المسجد مزرعة فيها شاب طائش منحه الله صوتاً عذباً 🎼
لكنه أشغل المصلين وأهل القرية بغنائه الذي لاينقطع ليلاً أو نهاراً
والمشكلة أنه لايحلو له الغناء إلا إذا صعد المؤذن سطحَ المسجد ليؤذن أو إذا شرع الإمام يقرأ ..🕌
استدعوه وجهاء القرية ووبخوه ونهروه فلم يرتدع🚫
فرفعوا أمره لكبير القرية أو أميرها كما كان يُسمى آنذاك فأحضره وجلده وأخذ عليه تعهداً فلم يزده ذلك الا عتواً وعناداً
لم يكن أمام وجهاء القرية إلا أن يرفعوا أمره لقاضي سدير
الشيخ (العنقري)
ومقره مدينة المجمعة فكتبوا خطاباً للشيخ ذكروا فيه :
حاملُ خطابنا اليكم هو – وذكروا اسمه كاملاً- وهو شاب طائش أشغلنا بكثرة غنائة الذي لايحلو له إلاَّ وقت الأذان وإقامة الصلاة ..🕌
وقد حاولنا معه أن يرتدع بشتى الوسائل فلم يرتدع ونرجو منكم أن تتخذوا معه ماترون
وقرروا أن يقوم هو بإيصال الخطاب🚶🏻📝
استدعوا الشاب وطلبوا منه أن يسافر إلى المجمعة
ويسلم الشيخ العنقري الخطاب ويعرفه بنفسه وينتظر منه الجواب ..📝
فرح الشاب بهذه المهمة لأنه سيقابل الشيخ
ولأنهم وعدوه بأجرٍ مجزٍ فقد يكون ريالاً أو نصف ريال ..💰
وانطلق من ساعته حتى وصل الى المجمعة وسأل عن بيت الشيخ فدلوه عليه بسهولة..
دخل على الشيخ بعد صلاة العشاء وسلم عليه ثم سلمه الخطاب📝
وعرفه بنفسه وقال له :
أبيك تعطيني الرد لأن جماعتي ينتظرونه ….
فرد عليه الشيخ العنقري قائلاً :
أنت جاين من مكان بعيد وأكيد إنك جايع ….
تعش وعين خير ياولدي وأحضر له ماتيسر من الطعام..🥛🥘🍛
فتح الشيخ الخطاب وقرأه أكثر من مرة‼
ثم التفت الى الشاب وقال له :
تدري وش مكتوب بالخطاب ياولدي 📝⁉
فأجابه الشاب : لا والله ياشيخ ..انا ما اعرف أقرا ولا أكتب ..‼
فقال الشيخ : لكنك اتعرف اتأذِّنْ⁉
فرد الشاب : نعم أعرف ولله الحمد..
فقال الشيخ : سمعني على شان أتأكد
أسرع الشاب ورفع الأذان بصوت عذب ارتاح له الشيخ كثيراً…
ثم قال له : إسمع ياولدي جماعتك مرسلين لي يبوني أوافق على تعيينك مؤذِّناً لمسجدهم🕌فهل توافق أنت ⁉
رد الشاب بسرعة :
نعم ياشيخ موافق من هالحين ..
أصدر الشيخ العنقري قراره بتعيين الشاب مؤذناً لمسجدهم بخطاب📜
وطلب منهم أن يتابعوه ويرفعوا عنه إذا ما أخلَّ أوقصَّر بتنفيذ ما أوكل إليه
وسلم الخطاب للشاب ..📜
فوجئ أهل القرية بقرار الشيخ لكنهم لم يجدوا بداً من تنفيذ ما أمر به
ومن حسنِ حظ الشاب أن المؤذن عندهم شيخٌ كبير في السن ،
ويصعب عليه الصعود إلى أعلى المنارة ذات الدرجات الطويلة والملتوية ليرفع الأذان
ويكتفي بالأذان فوق السطح وهذا لايوصل الأذان بعيداً، والشاب يستطيع ذلك ..
باشر الشاب عملة مؤذنا واستمر في هذه المهنة الشريفة حتى توفاه الله بعد خمسين عاماً🕌
( رحمه الله واسكنه فسيح جناته )..
وجزى الله الشيخ العنقري خير الجزاء وجعل مأواه الجنة
وكثر من أمثاله ممن آتاهم الله الحكمة والموعظة الحسنة والرأي السديد والفكر الرشيد💬
💡( لاتفكر بالعقاب الرادع
فكر بحل المشكلة )🌹
🎈ابو ذر الغفاري🎈
🌸 *حياة الصحابه* 🌸
🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆
🔷🔹نشأته في وادي ودان الزمن ذي يصل مكة🕋 بالعالم الخارجي.
🔹 كانت تنزل قبيلة غفار
وكانت غفار تعيش من ذلك النزر اليسير.
🔹الذي تبزله لها الغوافل 🐪🐫التي تسعى بتجارة قريش زاهبة الى بلاد الشام او ائبة منها.
🔹وربما عاشت من قطع الطريق علي هذه القوافل. اذا هي لم تعطها مايرضيها…
🔹وكان جندب بن جناده المكني بابي زر واحدا من أبناء هزه القبيله
🔹لكنه كان يمتاز منهم بجرئة القلب.. ورجاحة العقل وبعد النظر
🔹وبانه كان يضيق أشد الضيق بهذه الاوثان االتي يعبدها قومه من دون الله.. ويستنكر ماوجد عليه العرب من فساد الدين و تفاهة المعتقد..
🔹ويتطلع الي ظهور نبي جديد يملاء علي الناس عقولهم وافئدتهم ويخرجهم من الظلمات الى النور✨..
🔶🔸ثم تناهت الي ابي زر وهو في باديته اخبار نبي جديد. الذي ظهر في مكه
🔸فقال لاخيه انيس انطلق لا ابا لك الي مكه. وقف على اخبار هذا الرجل الذي يزعم انه نبي.. وانه ياتيه وحي من السماء. واسمع شيئا من من قوله واحمله الي🌴.
🔸ذهب انيس الي مكه والتقى برسول الله صلى الله عليه وسلم.وسمع منه
🔸 ثم عاد الي الباديه. فتلقاه ابو زر في لهفه. وسأله عن اخبار النبي الجديد في شقف
🔆 فقال:لقد رايت والله رجلاً يدعو الى مكارم الأخلاق ويقول كلاماً ماهو بالشعر!!
🔅فقال له:وماذا يقول الناس فيه؟
🔆قال يقولون انه
ساحر وكاهن وشاعر. قال ابو زر:والله ماشفيت لي قليلا ولاقضيت لي حاجه.
فهل انت كاف عيالي
👩👧👧 حتي انطلق فانظر في امره؟
🔅فقال:نعم ولكن كن من اهل مكة علي حذر…
🔷🔹 تزود أبا ذر لنفسه وحمل معه كوب ماء صغيره… واتجه من غده الي
يريد لقاء النبي صلى الله عليه وسلم والوقوف علي خبره بنفسه
🔹بلغ ابو ذر مكة وهو متوجس خيفة من اهلها.. فقد تناهت اليه اخبار عقبة قريش لا لآلهتهم وتنكيلهم لكل من تحدثه نفسه باتباع محمد.
🔹لذا كره ان يسال احدا عن محمد لأنه ما كان يدري ايكون هذا المسؤول من شيعته ام من عدوه.
🔹ولما اقبل الليل اتطجع في المسجد🕌. فمر به علي بن ابي طالب رضي الله عنه فعرف انه غريب.
🔆فقال:هلم الينا ايها الرجل. فمضي معه وبات ليلته عنده.
🔶🔸وفي الصباح🌅
حمل قربته ومزوده🧳
وعاد الي المسجد. دون ان يسال احد منهما صاحبه عن شي..
🔸ثم قضي ابو ذر يومه الثاني دون ان دون ان يتعرف الي النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸فلما امسى اخذ مضجعه من المسجد.. فمر به علي رضي الله
🔆 فقال له: اما ان للرجل ان يعرف منزله!؟
🔹ثم اصطحبه معه فبات عنده ليلته الثانيه..🌙.
🔹 ولم يسال احد منهما صاحبه عن شي..
🔹فلما كانت الليلة الثالثة
🔆قال علي لصاحبه : الا تحدثني عما اقدمك الي مكه؟؟
🔅قال أبو ذر : ان اعطيتني ميثاقا ان ترشدني الي ما اطلب فعلت.
فاعطاه علي ما اراد من ميثاق..
🔅فقال: ابو ذر لقد قصدت مكة من اماكن بعيده💒 ابتغي لقاء النبي الجديد لاستماع شيء مما يقول. فانفرجت اسارير علي رضي الله عنه.
🔆وقال:والله انه لرسول الله حقا وأنه وأنه وأنه فإذا اصبحنا فاتبعني حيثما سرت… فان دخلت شيئا اخافه عليك وقفت حتي كاني اريق الماء… فاذا مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي..
🔶🔸لم يقر لابي ذر مضجع طوال ليله شوقاً الي رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ولهفة الى استماع شيئ مما يوحي به اليه
🔷🔹وفي الصباح..💫. مضي علي بضيقه الي بيت الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.✨
🔷🔹ومضي ابو ذر وراءه يغفو وهو لا ينوي علي شيئ . حتي دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم.✨
🔆فقال ابو ذر: السلام عليك يا رسول الله.
🔅 فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : وعليك سلام الله ورحمته وبركاته.. فكان ابا ذر اول من حي الرسول صلى الله عليه وسلم بتحية الاسلام❤
🔷🔹ثم شاعت وعمت بعد ذلك
🔷🔹أقبل الرسول صلى الله عليه وسلم علي أبي ذر يدعوه الي الاسلام.
🔷🔹ويقراء عليه القرآن فما لبث ان أعلن كلمة الحق ودخل في الدين الجديد قبل أن يبرح مكانه
🔷🔹 فكان رابع ثلاثه أسلموا أو خامس خمسه.
🔶🔸ولنترك الكلام لأبي ذر ليقص علينا بنفسه بقية خبره
🔆قال:اقمت بعد ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.. في مكه🌴
فعلمني الإسلام. واقراءني شيئاً من القرآن ثم قال لي :
لا تخبر باسلامك احداً في مكه.. فإني أخاف عليك ان يقتلوك..
🔅فقلت:والذي نفسي بيده لا أبرح مكه. حتي اتي المسجد🕌
واصرخ بدعوة الحق بين ظهراني قريش.
🔹فسكت الرسول صلى الله عليه وسلم فجئت المسجد وقريش جلوس يتحدثون..
فتوسطهم..
🔹وناديت بأعلي صوتي (يامعشر قريش إني اشهد ان لا اله الا الله وأن محمداً رسول الله)
🔶🔸فما كادت كلماتي تلامس آذان القوم حتي زعرو جميعا وهبو من مجالسهم
🔆وقالوا : عليكم بهذا الصابئ.. وقاموا الي وجعلوا يضربونني لأ موت.. فادركني العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسل
م…. و
أكب علي ليحميني منهم.. ثم أقبل علي وقال : ويلكم أتقتلون رجلا من غفار!!؟.. وممر قوافلكم🐪🐪 عليهم!!
🔶🔸 فاقلعوا عني ولما أفقت جئت الي رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فلما رائ مابي
🔆 قال : الم أنهك عن إعلان اسلامك؟
🔅 فقلت يارسول الله.. كانت حاجة في نفسي.. فقضيتها..
🔆 فقال : الحق بقومك.. وخبرهم بما رايت وما سمعت. وأدعهم الى الله✨لعل الله ينفعهم بك ويؤجرك فيهم 💫. فاذا بلغك اني ظهرت. ف تعالي الي💫.
🔅قال ابو ذر : فانطلقت حتى أتيت منازل قومي💒 فلقيني اخي أنيس
🔆 فقال : ماصنعت؟
🔅قلت : صنعت أني اسلمت🧡 وصدقت 🧡..
فما لبث ان شرح الله صدره
🔆وقال : مالي رغبة عن دينك فاني قد أسلمت وصدقت ايضا. 🌴
ثم اتينا امنا فدعوناها الي الإسلام
🔅 فقالت: : مالي رغبة عن دينكما واسلمت ايضا. 💫.
ومنذ ذلك اليوم انطلقت الاسرة المؤمنة تدعو الي الله في غفار لاتكل عن ذلك ولا تمل منه. ✨
حتي أسلم من غفار خلق كثير وأقيمت فيهم الصلاة 🕌..
🔷🔹وقال فريق منهم : نبقى على ديننا حتي اذا قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة . اسلمنا
🔷🔹فلما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة. أسلموا
🔶🔸فقال عليه الصلاة والسلام : ((غفار غفر الله لها))واسلمو فسالمها الله..
🔷🔹أقام ابا ذر في باديته حتي مضت. بدر واحد والخندق..
ثم قدم على المدينه وانقطع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم.. واستاذنه في أن يقوم علي خدمته. فأذن له.. ونعم بصحبته💗. وسعد بخدمته🧡
🔶🔸وظل الرسول صلى الله عليه وسلم يؤثره ويكرمه. فمالقيه مره الا صافحه وهش في وجهه وبش🌸
🔶🔸ولما لحق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى. لم يطق ابو ذر صبرا على الاقامة في المدينة المنورة.. بعد ان خلت من سيدها .. واغفرت من هدي مجالسه.🍃
🔷🔹فرحل الي بادية الشام وأقام فيها مدة خلافة الصديق والفاروق رضي الله عنهما وعنه..
🔷🔹وفي خلافة عثمان نزل في دمشق. فرأي من إقبال المسلمين علي الدنيا.. وإنغماسهم في الترف.. ما أزهله
ودفعه الي استنكار ذلك..
🔶🔸فاستدعاه عثمان بن عفان الي المدينة. فقدم اليها..
لكنه مالبث أن ضاق برغبة الناس في الدنيا ..
🔶🔸وضاق الناس بشدته عليهم.. وتنديده بهم..
🍃فأمره عثمان بالانتقال الي الربد(وهي قرية صغيره من قري المدينه)
فرحل اليها.🐪. وأقام فيها🌴
بعيداً عن الناس..
زاهداً بما في أيديهم من عرض الدنيا.
🍃مستمسكاً بما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم🕌
وصاحباه من إيثار الباقيه على الفانيه..
🍃دخل عليه رجل” ذات مره فجعل يقلب الطرف في بيته.. فلم يجد متاعاً..
فقال يا ابا ذر.. أين متاعك؟؟ فقال: لنا بيت هناك 🏨.. (يعني الاخره يرسل إليه صالح متاعه.)
ففهم الرجل مراده فقال له: ولكن لابد لك من متاع
مادمت في هذه الدار.. (يعني الدنيا..)
فأجاب ولكن صاحب المنزل. لايتركنا فيه..
🔷🔹وبعث اليه أمير الشام بثلاثة مئة دينار…
وقال له: استعن بها على قضاء حاجتك. فردها اليه
وقال :
أما وجد أمير المؤمنين عبدا” لله أهون عليه مني
🔶🔸وفي السنة الثانية والثلاثين للهجرة إستاثرت يد المنون بالعابد الزاهد الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: ((ما أقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من رجلٍ أصدق من أبي ذر)).
🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅🔆
قصة حب في الاسلام
قصة رائعة👌
ذهب أبو العاص إلى النبي صل الله عليه وسلم قبل البعثة
وقال له: أريد أن أتزوج أبنتك الكبرى زينب.
( أدب )
فقال له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها.
( شرع )
دخل النبي ﷺ على زينب: ابن خالتكِ جاءني
وذكر اسمكِ فهل ترضينه زوجاً لكِ؟
فاحمر وجهها وابتسمت.
( حياء )
تزوجت زينب أبا العاص بن الربيع لكي تبدأ قصة
حب قوية وأنجبت منه علي وأمامة.
( سعادة )
ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي نبياً وكان أبو العاص
مسافراً وحين عاد وجد زوجته قد أسلمت.
( عقيدة )
فقالت له: عندي لك خبر عظيم فقام وتركها.
( احترام )
فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول: لقد بُعث أبي نبياً
وأنا أسلمت فقال: هل أخبرتيني أولاً ؟
قالت له: ما كنت لأُكذب أبي وما كان أبي بكاذب إنه
الصادق الأمين ولست وحدي لقد أسلمت
أمي وأسلم إخوتي
وأسلم ابن عمي علي بن أبي طالب وأسلم ابن عمك
عثمان بن عفان وأسلم صديقك أبو بكر الصديق
فقال: أما أنا لا أحب أن يقولوا خذل قومه وكفر بآبائه
إرضاء لزوجته وما أبوك بمتهم
فهلا عذرتِ وقدرتِ ؟
( حوار بناء )
فقالت: ومن يعذر إن لم أعذر أنا ؟ ولكن أنا زوجتك
أعينك على الحق حتى تقدر عليه.
( فهم واحتواء )
ووفت بكلمتها له 20 عام.
( صبر لله )
ظل أبو العاص على كفره ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب
إلى النبي ﷺ وقالت: يا رسول الله أتأذن لي
أنْ أبقى مع زوجي؟
( حب )
فأذن لها ﷺ ( رحمة )
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر وقرّر أبو العاص
أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش
زوجها يحارب أباها فكانت زينب تبكي وتقول: اللهم
إنّي أخشى من يوم تشرق فيه شمسك
فييتم اولادي أو أفقد أبي.
( حيرة ورجاء )
ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر
وتنتهي المعركة فيقع أسيراً وتذهب
أخباره إلى مكة
فتسأل زينب: ماذا فعل أبي؟ فيقال لها: انتصر المسلمون
فتسجد شكراً لله
ثم تسأل: وماذا فعل زوجي؟ فيقال لها :
أسره محمد فقالت: أُرسل في فداء زوجي. ( عقل )
ولم يكن لديها شيئ ثمين تفتدي به زوجها فخلعت عقد
أمها الذي كانت تُزيِن به صدرها
وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع
إلى رسول الله ﷺ
وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى
وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل: هذا فداء من؟
قالوا: هذا فداء أبي العاص بن الربيع فبكى النبي
وقال: هذا عقد خديجة. ( وفاء )
ثم نهض وقال: أيها الناس
إن هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككتم أسره؟ ( عدل )
وهلا قبلتم أن تردوا إلى زينب عقدها ؟
( تواضع القائد )
فقالوا: نعم يا رسول الله.
( أدب الجنود )
فأعطاه النبي العقد ثم قال له: قل لزينب
لا تفرطي في عقد خديجة ( ثقة في أخلاقه مع أنه كافر )
ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟
ثم تنحى به جانباً وقال له:
يا أبا العاص إن الله أمرني أنْ أفرِق بين مسلمة وكافر
فهلا رددت إلي ابنتي؟ فقال: نعم.
( رجولة )
وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة
فقال لها حين رآها: إني راحل فقالت: إلى أين؟
قال: لست أنا الذي سيرحل ولكن أنت سترحلين
إلى أبيك. ( وفاء بالوعد )
فقالت: لماذا؟ قال: للتفريق بيني وبينك
فارجعي إلى أبيك
فقالت: فهل لك أن ترافقني وتسلم؟
فقال: لا
فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة. ( طاعة )
وبدأ الخُطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 أعوام
وكانت ترفض على أمل أن يعود إليها زوجها.
( وفاء )
وبعد 6 أعوام كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى
الشام وأثناء سيره قابل مجموعة من الصحابة
فأسروا منه قافلته
فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر. ( ثقة )
فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟ ( رجاء )
قال: بل جئت هارباً فقالت: فهل لك إلى أن تُسلم؟
( إلحاح وتعهد )
فقال: لا
قالت: لا تخف مرحباً بابن الخالة
مرحباً بأبي علي وأمامة.
( فضل وعدل )
وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر إذا بصوت
يأتي من آخر المسجد: قد أجرت
أبا العاص بن الربيع.
( شجاعة )
فقال النبي:
هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم يا رسول الله
قالت زينب: يا رسول الله إن أبا العاص إن بعد فهو
ابن الخالة وإن قرب فهو أبو الاولاد
وقد أجرته يا رسول الله
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا أيها الناس
إن هذا الرجل ما ذممته صهرا وإن هذا الرجل
حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي
فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود فهذا أحب
إلي وإن أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم
ولا ألومكم عليه. ( شورى )
فقال الناس: بل نعطيه ماله يا رسول الله.
( أدب الجنود )
فقال النبي: قد أجرنا من أجرتِ يا زينب ثم ذهب إليها
عند بيتها وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنه
ابن خالتك وإنه أبو العيال
ولكن لا يقربنك فإنه لا يحل لك.
( رحمة وشريعة )
فقالت: نعم يا رسول الله.
( طاعة )
فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص
أهان عليك فراقنا؟
هل لك إلى أن تسلم وتبقى معنا ؟
( حب ورجاء )
قال: لا
وأخذ ماله وعاد إلى مكة
وعند وصوله إلى مكة وقف وقال: أيها الناس
هذه أموالكم هل بقي لكم شيء؟
( أمانة )
فقالوا: جزيت خيراً وفيت أحسن الوفاء. ( فطرة )
قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
( هداية من الله ونعمة )
ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي وقال: يا رسول الله
أجرتني بالأمس واليوم جئت أقولها صادقاً
أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.
( دفع بالتي هى أحسن )
ثم قال أبو العاص بن الربيع: يا رسول الله هل تأذن لي
أن أرجع زينب ؟ ( عشرة وحب )
فأخذه النبي وقال: تعال معي ووقف عند بيت زينب
وطرق الباب وقال: يا زينب
إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني
أن ترجعي له فهل تقبلين؟
( أب و راعي )
فأحمرّ وجهها وابتسمت.
( رضى دائم )
بعد سنة من هذه الواقعة ماتت زينب..
فبكاها إبو العاص بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله
يمسح عليه ويهون عليه فيقول له أبا العاص: والله
يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب.
( رفيقة العمر )
ومات بعد سنة من موت زينب.
( أرواح مجندة ).
( الموضوع فيه إنّ )
✒.مِنْ ذكاء العرب ونباهتهم !
دائمًا يُقال ( الموضوع فيه إنّ )
ما قصة هذه الـ « إنّ » ؟
كان في مدينةِ حلَب أميرٌ ذكيٌّ فطِنٌ شجاعٌ اسمه (علي بن مُنقِذ )، وكان تابعًا للملك (محمود بن مرداس)
حدثَ خلافٌ بين الملكِ والأميرِ، وفطِن الأمير إلى أنّ الملكَ سيقتله، فهرَبَ مِن حلَبَ إلى بلدة دمشق .
طلب الملكُ مِنْ كاتبِه أن يكتبَ رسالةً إلى الأمير عليِّ بنِ مُنقذ، يطمئنُهُ فيها ويستدعيه للرجوعِ إلى حلَب
وكان الملوك يجعلون وظيفةَ الكاتبِ لرجلٍ ذكي، حتى يُحسِنَ صياغةَ الرسائلِ التي تُرسَلُ للملوك، بل وكان أحيانًا يصيرُ الكاتبُ ملِكًا إذا مات الملك
شعَرَ الكاتبُ بأنّ الملِكَ ينوي الغدر بالأمير، فكتب له رسالةً عاديةً جدًا، ولكنه كتبَ في نهايتها : ” إنَّ شاء اللهُ تعالى “، بتشديد النون !
لما قرأ الأمير الرسالة، وقف متعجبًا عند ذلك الخطأ في نهايتها، فهو يعرف حذاقة الكاتب ومهارته، لكنّه أدرك فورًا أنّ الكاتبَ يُحذِّرُه من شئ ما حينما شدّدَ تلك النون!
ولمْ يلبث أنْ فطِنَ إلى قولِه تعالى : ( إنّ الملأَ يأتمرون بك ليقتلوك )
ثم بعث الأمير رده برسالة عاديّةٍ يشكرُ للملكَ أفضالَه ويطمئنُه على ثقتِهِ الشديدةِ به، وختمها بعبارة : « أنّا الخادمُ المُقِرُّ بالإنعام ». بتشديد النون !
فلما قرأها الكاتبُ فطِن إلى أنّ الأمير يبلغه أنه قد تنبّه إلى تحذيره المبطن، وأنه يرُدّ عليه بقولِه تعالى : ( إنّا لن ندخلَها أبدًا ما داموا فيها )
و اطمئن إلى أنّ الأمير ابنَ مُنقِذٍ لن يعودَ إلى حلَبَ في ظلِّ وجودِ ذلك الملكِ الغادر.
ومنذ هذه الحادثةِ، صارَ الجيلُ بعدَ الجيلِ يقولونَ للموضوعِ إذا كان فيه شكٌّ أو غموض : « الموضوع فيه إنّ » !
*💥صهيب الرومى💥*
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
⚡ ومن منا معشر المسلمين لا يعرف صهيب الرومى ولا يلم بطرف من اخباره و نُتفٍ من سيرته…والذى لا يعرفه الكثيرُ منا هو أن صهيبً لم يكن رومىَ ولكن عربياً خالصاً..
نُمَيري الأبىِ..تميميَ الأم…
⚡ ولأنتساب صهيب إلى الروم قصهٌ ماتزال تعيها ذاكرهُ التاريخ و ترويها أسفاره..
فقبل البعثه بحوالى عقدَين من الزمان كان يتولى الأُبلَهَ سنان بن مالك النُميرى من قِبيلِ كسرى ملكِ الروم..وكان أحب أولاده إليه طفلاً لم يجاوز الخامسه من عمره..دعاه صهيبَ..
وكان صهيبٌ أظهرَ الوجه…أحمر الشعر..متدفق النشاط ذا عينين تتقدان فطنهً و نجابه..وكان من ذلك مُنراحه..عزبَ الروح..يدخل السرور على وجه أبيه..و ينتزع منه هموم الملك انتزاعاً..مضت أم صهيب مع أبنها الصغير و طائفه.ً من خدمها و حُشامها إلى قريه الثنىْ فى أرض العراق طلباً للراحه و الأستجمام ..فاغارت على القريه سريهً من سرايا جيش الروم ..فقتلت حُراسها و نهبت أموالها..وأسرت زراريها..فكان من جمله من أسرتهم صُهيب..
⚡ بِيع صُهيب فى أسواق الرقيق ببلاد الروم..و جعلت تتداوله الأيدى .فينتقل من خدمه سيد إلى خدمه أخر..
شأنه فى ذلك كشأن الأف المؤلفهٍ من الأرقاء الذين كانوا يملأون قصور بلادهم..
وقد أتاح ذلك لصيب أن ينفذ إلى أعماق المجتمع الرومى..و أن يقف عليه من داخله..رأى بعينه ما يعشش فيه من الزائل و الموبيقات..وسمع بأذنيه ما يرتكب فيها من المظالم و المأثم..
فكره ذلك المجتمع و أزدراه..وكان يقول فى نفسه: إن مجتمعٍ كهذا لا يطهرهه إلا الطوفان ..وعلى الرغم من أن صهيبً قد نشا فى بلاد الروم و شب على أرضها و بين أهلها
وعلى الرغم من أنه نسى العربيه او كاد ينساها لم يغب عن بالهِ قط أنه عربي من أبناء الصحراء..ولم تفتُر اشواقه لحظه الى اليوم الذى يتحرر فيه من عبوديته و يلحق بنى قومه..
⚡ وقد زادهُ حنينه إلى بلاد العرب.. حنينه.. أن سمع كاهنٍ من كهنه النصارى يقول لسيد من أسياده..لقد أطل زمان يخرج فيه من مكه فى جزيره العرب نبي يُصدق رساله عيسى بن مريم و يخرج الناس من الظلمات الى النور….ثم اتيحت الفرصه لصهيب فولىَ هاربا من رق اسياده..و يَمم وجه شطر مكه أم القرى و مولد العرب و مبعث النبي المرتقب
ولما ألقى عصاه فيها أطلق الناس عليه صهيب الرومى..للُكنه لسانه ولحُمره شعره..وقد حالف صهيب سيد من ساداتِ مكه…هو عبد الله بن جدعان…وطفق يعمل فى التجاره فدرت عليه الخير الوفير..والمال الكثير..
غير أن صهيب لم تنيسه تجارته و مكاسبه حديث الكاهن النصرانى..فكان كلما مر كلامه بخاطره يُسال نفسه فى لهفه ..متى يكون ذلك..وما هو قليل حتى جاءه الجواب..
⚡ففى ذاتِ يوم عاد صهيب إلى مكه من إحدى رحلاته فقيل له إن محمد بن عبد الله قد بُعث..وقام يدعوا الناس إلى الإيمان بالله وحده و يحضهم علي و العدل والإحسان و ينهاهم عن الفحشاء و المنكر..فقال : ( أليس هو الذى يلقبونه بالامين ) فقيل : له بلى .. فقال 🙁 أين مكانه) فقيل له فى دار الأرقم بن أبي الأرقم عن الصفا و لمن حزارى أمن ان يراك أحدا فى قريش..فأن رأوك فعلوا بك و فعلوا وأنت رجل غريب لا عصبيه لك تحميك ولا عشيرا عندك تنصرك
⚡ مضى صهيب إلى دار الأرقم حذرا يتلفت..فلما بلغها وجد عند الباب عمار بن ياسر وكان يعرفه من قبل..فتردد لحظهً ثم دنى منه وقال:(..ما تريد يا عمار) .. فقال عمار : (بل انت ما تريد انت ) فقال صهيب 🙁 أردت أن ادخل على هذا الرجل فاسمع ما يقول) فقال عمار :(وانا اريد ذلك أيضا )..فقال صهيب: ( إذن فلندخل معانا على بركه الله)
⚡دخل صهيب بن سنان الرومى و عمار بن ياسر على رسول الله صلى الله عليه وسلم..وأستمعا لما يقول فاشرق نور الإيمان فى صدريهما و تسابقا فى بذل أيديهما إليه و شهدا أن لا إله ألا الله و أن محمداً عبده و رسوله ..
و أمضيا سحابه يومهما عنده ينهلان من هديه و ينعُمان بصحبته..ولما أقبل الليل وهدأت الحركه ..خرجا من عنده خلف جُنح الظلام ..وقد حمل كل منهم فى النور فى صدره ما يكفى لأضاءه الدنيا باسرها..
تحمل صهيب نصيبه من أذى قريش مع بلال وعمارٍ و سميه وخباب وغيرهم من عشرات المؤمنين ..و قاسي من نكال قريش ما لو نزل بجبل لهده ..فتلقى ذلك كله بنفس مطمئنه صابره لانه كان يعلم أن طريق الجنه محفوفٌ بالمكاره ..و لما أذن الرسول عليه الصلاه والسلام بالهجره لاصحابه بالهجرهٍ إلى المدينه ..عزم صهيب أن يمضى فى صحبه الرسول عليه الصلاه والسلام …و أبي بكر.
⚡لكن قريش شعرت بغزمه على الهجره فصدته عن غايته وأقامت عليه الرقباء حتى لا يفلت من أيديهم ..
ويحمل معه ما درته عليه التجاره من فضهٍ و ذهب..ظل صهيب بعد هجره الرسول عليه الصلاه والسلام وصاحبه.. يتحين الفرص للحاق بهما فلم يفلح..إذ كان أعين الرقباء ساهره عليه…متيقظه له…فلم يجد سبيل غير اللجوء إلى الحيله…ففى ذات ليله بارده..أكثر صهيب من الخروج إلى الخلاء كأنه يقضى الحاجه..ف
كان لا يرجع من قضاء حاجته حتى يعود إليها..فقال بعد رقبائه لبعض..طيبُ نفساً فإن اللات والعزه شغلاه ببطنه..
ثم أووا إلى مضاعهم و اسلموا عيونهم الى الكرى..فتسلل صهيب من بينهم و يمم وجهه شطر المدينه..
⚡ لم يمضى غير قليل على رحيل صهيب حتى فطن له رقبائه..فهبوا من نومهم مزعورين و أمططوا خيولهم السوابق..وأطلقوا أعنتها خلفه حتى أدركوه..فلما أحس بهم وقف على مكانٍ عالىٍ وأخرج سهامه من كنانته.. و وتر قوسه وقال(..يا معشر قريش لقد علمتم والله إنى من أرمى الناس وأحكمهم إصابه..و والله لا تصلون إليا حتى أقتل بكل سهم معى رجل منكم ..ثم أضربكم بسيفى ما بقى فى يدى شئ منه) ..فقال قائل منهم:( والله لا ندعوك تفوز منا بنفسك وبمالك..لقد أتيت مكه صعلوقأ فقيرا..فاغتنيت وبلغت ما بلغت.) .فقال صهيب : ( أرايتم إن تركت لكم مالى اتخلون سبيلى) قالوا:( نعم)..فدلهم على موضع ماله فى بيته فى مكه. فمضوا إليه وأ خدوه منه ثم أطلقوا سراحه
⚡أخد صهيب يهبُ السير نحو المدينه فاراً بدينه إلى الله ..غير أسفٍ على المال الذى أنفق فى جَنيه زهره العمر وكان كلما أدركه الونى و أصابه التعب .. أستفزه الشوق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ..فيعود إليه نشاطه و يواصل سيره..
⚡فما بلغ قباء ..رأه الرسول عليه الصلاه والسلام مقبلاً فهش له و بش..وقال ( ربح البيع يا أبي يحي ..ربح البيع )..وكررها ثلاثاً ..فَعلت الفرحه وجه صهيب و قال : (والله ما سبقنى إليك أحدٌ يا رسول الله …وما أخبرك به إلا جبريل. ).حقا لقد ربح البيع و صدق ذلك وحى السماء..و شهد عليه جبريل حيث نزل فى صهيب قول الله جل وعلىَ..((ومن الناس من يشرى نفسه أبتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد ))…فطوبي لصهيب بن سنان الرومى و حَسُنَ مأب..
*┈┉━❋🍃🌺🍃❋━┉┈
*منصة قرآني للدراسة المجانيه عن بعد*
┈┉━❋🍃🌺🍃❋━┉┈
الصحابي الجليل ✒✒✒ *عبد الله بن أم مكتوم*
📚🖍📚🖍
*حياه الصحابه*
_درس اليوم_
الصحابي الجليل
✒✒✒
*عبد الله بن أم مكتوم*
رضي الله عنه وأرضاه.
👇🏻👇🏻👇🏻
✍🏻من هذا الذي عوتب فيه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم من فوق سبع سماوات
✍🏻من هذا الذي نزل بشأنه جبريل الأمين على قلب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم بوحي من عند الله ؟
إنه *عبدالله بن أمِّ مكتوم*
*مؤذن الرسول صلوات الله وسلامه عليه* .
📝وعبدالله بن أم مكتوم مكي قرشي تربطه بالرسول عليه الصلاة والسلام رحم ،
👈🏻فقد كان *ابن خال أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضوان الله عليها*
👈🏻وأما *أمه فعاتكة بنت عبدالله*
، وقد دعيت *بأم مكتوم لأنها ولدته أعمى مكتوماً* .
✍🏻شهد عبدالله بن أم مكتوم مطلع النور في مكة فشرح الله صدره للإيمان وكان من السابقين إلى الإسلام ، عاش ابن أم مكتوم محنة المسلمين في مكة بكل ما حفلت به من تضحية وثبات وصمود وفداء وعانى من أذى قريش ما عاناه أصحابه وبلا من بطشهم وقسوتهم ما بلوه ، فما لانت له قناة ولا فترت له حماسة ولا ضعف له إيمان وإنما زاده ذلك استمساكاً بدين الله وتعلقاً بكتاب الله وتفقهاً بشرع الله وإقبالاً على الرسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
✍🏻وقد بلغ من إقباله على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وحرصه على حفظ القرآن العظيم أنه كان لا يترك فرصةً إلا اغتنمها ولا سانحةً إلا ابتدرها .
👈🏻وقد كان الرسول صلوات الله عليه في هذه الفترة كثير التصدي لسادات قريش شديد الحرص على إسلامهم فالتقى ذات يوم( بعتبة بن ربيعة وأخيه شيبة بن ربيعة وعمرو بن هشام المكنى بأبي جهل وأمية بن خلف والوليد بن المغيرة والد سيف الله خالد ).
👈🏻وطفق يفاوضهم ويناجيهم ويعرض عليهم الإسلام وهو يطمع في أن يستجيبوا له أو يكفُّو أذاهم عن أصحابه
، *وفيما هو كذلك أقبل عليه عبدالله بن أم مكتوم يستقرئه آيةً من كتاب الله ويقول : يا رسول الله علمني مما علمك الله فأعرض الرسول الكريم عنه وعبس في وجهه وتولى نحو أولئك النفر من قريش وأقبل عليهم أملاً في أن يسلموا فيكون في إسلامهم عز لدين الله وتأييد لدعوة رسوله .
👈🏻وما إن قضى رسول الله صلوات الله عليه حديثه معهم وفرغ من نجواهم , وهمّ أن ينقلب إلى أهله حتى أمسك الله عليه بعضاً من بصره وأحس كأن شيئاً يخفق برأسه.
👈🏻ثم أنزل عليه قوله : (( *عَبَسَ وَتَوَلّى* * *أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى* * *وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى** *أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى* * *أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى* * *فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى* * *وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى** *وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى* * *وَهُوَ يَخْشَى* * *فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى* * *كلا إِنهَا تَذْكِرَةٌ* * *فَمَن شاءَ ذَكَرَهُ* * *فى صحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ * مَّرْفُوعَةٍ مُّطهَّرَةِ* * *بأيدي سفره * كرام بررة* )) .
📝 ست عشرة آية نزل بها جبريل الأمين على قلب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في شأن عبدالله بن أم مكتوم لا تزال تتلى إلى يوم القيامة
*ومنذ ذلك اليوم ما فتىء الرسول صلوات الله عليه يكرم منزل عبدالله بن أم مكتوم إذا نزل ويدني مجلسه إذا أقبل , ويسأله عن شأنه ويقضي حاجته ولا غرو أليس هو الذي عوتب فيه من فوق سبع سماوات أشد عتاب وأعنفه .
✍🏻ولما كلبت قريش على الرسول والذين آمنوا معه واشتد أذاها لهم أذن الله للمسلمين بالهجرة فكان عبدالله بن أم مكتوم أسرع القوم مفارقة لوطنه وفراراً بدينه فقد كان هو ومصعب بن عمير أول من قدم المدينة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
👈🏻وما إن بلغ عبدالله بن أم مكتوم يثرب حتى طفق هو وصاحبه مصعب بن عمير يختلفان إلى الناس ويقرءانهم القرءان ويفقهانهم في دين .
عبد الله بن مكتوب مؤذن
✍🏻ولما قدم الرسول عليه الصلاة والسلام إلى المدينة اتخذ عبدالله بن أم مكتوم وبلال بن رباح مؤذنين للمسلمين يصدعان بكلمة التوحيد كل يوم خمس مرات ويدعوان الناس الى خير العمل ويحضانهم على الفلاح ، فكان بلال يؤذن وابن أم مكتوم يقيم الصلاة وربما أذن أبن أم مكتوم وأقام بلال .
✍🏻وكان لبلالٍ وابن أم مكتوم شأن آخر في رمضان فقد كان المسلمون في المدينة يتسحرون على أذان أحدهما ويمسكون عند أذان الآخر كان بلال يؤذن بليلٍ ويوقظ الناس وكان ابن أم مكتوم يتوخى الفجر فلا يخطئه وقد بلغ من إكرام النبي عليه الصلاة والسلام لابن أم مكتوم أن استخلفه على المدينة عند غيابه عنها بضع عشرة مرة كانت إحداهما يوم غادرها لفتح مكة .
📜وفي أعقاب غزوة بدر أنزل الله على نبيه من آيِ القرآن ما يرفع شأن المجاهدين ويفضلهم على القاعدين لينشط المجاهد إلى الجهاد ويأنف القاعد من القعود فأثّر ذلك في نفس ابن أم مكتوم وعز عليه أن يُحرم من هذا الفضل وقال : يا رسول الله لو أستطيع الجهاد لجاهدت ، ثم سأل الله بقلب خاشع أن ينزل قرآناً في شأنه وشأن أمثاله ممن تعوقهم عاهاتهم عن الجهاد .
👈وجعل يدعو في ضراعه :اللهم انزل
عذري اللهم انز
ل عذرى
استجاب الله جل وعلا لدعائه ، حدّث زيد بن ثابت كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : كنت إلى جنب الرسول صلوات الله عليه وسلامه، فغشيته السكينة فوقعت فخذه على فخذي فما وجدت شيئاً أثقل من فخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام ثم سري عنه.
✍🏻 فقال : اكتب يا زيد فكتبت : ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله )
فقام ابن أم مكتوم وقال : يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد ؟
فما انقضى كلامه حتى غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها ما وجدته في المرة الأولى ثم سري عنه .
👈🏻فقال : اقرأ ما كتبته يا زيد فقرأت ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين ) فقال : اكتب ( غير أولي الضرر )
*فنزل الاستثناء الذي تمناه ابن أم مكتوم*
وعلى الرغم من أن الله سبحانه قد أعفى عبدالله بن أم مكتوم وأمثاله من الجهاد فقد أبت نفسه الطموح أن يقعد مع القاعدين وعقد العزم على الجهاد في سبيل الله ذلك لأن النفوس الكبيرة لا تقنع إلا بكبار الأمور فحرص منذ ذلك اليوم على ألا تفوته غزوة وحدد لنفسه وظيفتها في ساحات القتال .
👈🏻فكان يقول : أقيموني بين الصفين وحملوني اللواء أحمله لكم وأحفظه فأنا أعمى لا أستطيع الفرار
وفي السنة الرابعة عشرة للهجرة عقد عمر بن الخطاب رضي الله عنه العزم على أن يخوض مع الفرس معركة فاصلة تديل دولتهم وتزيل ملكهم وتفتح الطريق أمام جيوش المسلمين .
📝 فكتب إلى عماله يقول : لا تدعوا أحداً له سلاح أو فرس أو نجدةٌ أو رأيٌ إلا انتخبتموه ثم وجهتموه إلي والعجل العجل وطفقت جموع المسلمين تلبي نداء الفاروق وتنهال على المدينة من كل حدب وصوب وكان في جملة هؤلاء المجاهد المكفوف البصر عبدالله بن أم مكتوم .
👈🏻 فأمر الفاروق على الجيش الكبير سعد بن ابي وقاص وأوصاه وودعه ولما بلغ الجيش القادسية ، برز عبدالله بن أم مكتوم لابساً درعه مستكملاً عدته وندب نفسه لحمل راية المسلمين والحفاظ عليها أو الموت دونها والتقى الجمعان في أيام ثلاثة قاسية عابسة واحترب الفريقان حرباً لم يشهد لها تاريخ الفتوح مثيلاً .
💫حتى انجلى اليوم الثالث عن نصر مؤزر للمسلمين فدالت دولة من أعظم الدول وزال عرش من أعرق عروش الدنيا ورفعت راية التوحيد في أرض الوثنية وكان ثمن هذا النصر المبين مئات الشهداء
*وكان بين هؤلاء الشهداء عبدالله بن أم مكتوم فقد وجد صريعاً مضرجاً بدمائه وهو يعانق راية المسلمين* .
رضي الله عنه وأرضاه
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
•═══ ❀🍃🌹🍃❀ ═══•
*منصة قرآني لدراسة المجانية لنساء والأطفال فقط*
•═══ ❀🍃🌹🍃❀ ═══•
حياة الصحابة✒ *أبو سفيان بن الحارث*
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
*حياه الصحابه*
*درس اليوم الصحابي الجليل*
✒✒✒
*أبو سفيان بن الحارث*
رضي الله عنه وارضاه.
✍🏻✍🏻✍🏻
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
*📝قل أن اتصلت الأسباب بين شخصين وتوثقت العرا بين اثنين كما اتصلت وتوثقت بين محمد ابن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه وبين أبو سفيان بن الحارث*
فكان أبو سفيان
✨ *لدة من لدات الرسول صل الله عليه وسلم*
✨ وتربا من أترابه فقد ولد فى زمن متقارب ونشأ فى أسرة واحده وكان ابن عم النبي اللصيق .
✨فأبوه الحارث وعبد الله والد الرسول صل الله عليه وسلم
✨ أخوان ينحدران من صلب عبد المطلب ثم أنه كان أخا للنبي صل الله عليه وسلم من الرضاعة .
✨وكان بعد ذلك كله صديقا حميما للرسول
صلوات الله عليه قبل النبوة وأشد الناس شبها به لذا
✨فقد كان من المظنون بأبى سفيان أن يكون أصدق الناس إلى تلبية دعوة الرسول صل الله عليه وسلم وأسرعهم مبادرة إلى اتباعه .
📝لكن الأمر جاء على خلاف كل ما يتوقعه المتوعقون اذ ما كاد الرسول صل الله عليه وسلم يظهر دعوته وينذر عشيرته حتى شبت نار الضغينة فى نفس أبو سفيان على الرسول صل الله عليه وسلم
📌 فاستحالت الصداقة إلى عداوة والرحم إلى قطيعة
📌والأخوة إلى صد واعراض .
📌ولقد كان أبو سفيان بن الحارث يوم صدع الرسول صل الله عليه وسلم بأمر ربه فارسا من انبه فرسان قريش ذكرا وشاعرا من أعلى شعراءهم كعبا فوضع سنانه ولسانه فى محاربة الرسول صل الله عليه وسلم ومعاداة دعوته وجند طاقته كلها للنكاية بالإسلام والمسلمين
🐎⚔فما خاضت قريش حربا ضد النبي صل الله عليه وسلم الا كان مسعرها
ولا اوقعت بالمسلمين أذى الإ كان له فيه نصيب كبير .
📌ولقد أيقظ أبو سفيان شيطان شعره وأطلق لسانه فى هجاء الرسول صل الله عليه وسلم فقال فيه كلاما مقزعا فاحشا موجعا .
📌وطالت عداوة أبو سفيان للنبي صل الله عليه وسلم حتى قاربت عشرين عاما لم يترك خلالها ضربا من ضروب الكيد للرسول صل الله عليه وسلم إلا فعله ولا صنفا من صنوف الأذى للمسلمين إلا اجتراها وقبيل فتح مكة بقليل كُتب لأبي سفيان أن يسلم .
📌وكان لإسلامه قصة مثيرة وعتها كتب السيرة وتناقلتها أسفار التاريخ .
قال لما استقام أمر الإسلام وقر قراره وشاعت أخبار توجه الرسول صل الله عليه وسلم إلى مكة ليفتحها ضاقت علي الأرض بما رحبت ⁉وقلت إلى أين اذهب ؟
⁉ومن اصحب ؟
⁉ومع من أكون ؟.
✨ثم جئت زوجتي وأولادي وقلت تهيأوا للخروج من مكة فقد أوشك وصول محمد وإني لمقتول لا محالة إن ادركني المسلمون فقالوا لى أما آن لك أن تبصر أن العرب والعجم قد دانت لمحمد صل الله عليه وسلم في الطاعة واعتنقت دينه وأنت ما تزال مصراً على عداوته وكنت أولى الناس بتأيده ونصره وما زالوا بي يعطفونني على دين محمد ويرغبونني فيه حتى شرح الله صدري للإسلام .
✨قمت من توي وقلت لغلامي مذكور هيأ لنا نوقا وفرسا وأخذت معي ابني جعفر وجعلنا نهز السير نحو الأبواء بين مكة والمدينة فقد بلغني أن محمد نزل فيها ولما اقتربت منها تنكرت حتى لا يعرفني أحد فأُقتل قبل أن أصل إلى النبي صل الله عليه وسلم وأعلن إسلامي بين يديه ومضيت أمشي على قدمي نحواً من ميل وطلائع المسلمين تمضي مُيمنية شطر مكة جماعة إثرَ جماعة
✨فكنت اتنحى عن طريقهم طرقا منهم وخوفا من أن يعرفني أحد من أصحاب محمد
وفيما أنا كذلك اطلع الرسول صل الله عليه وسلم فى موكبه فتصديت له ووقفت تلقاءه وحسرت عن وجهي فما إن ملأ عينيه مني وعرفني حتى أعرض عني إلى الناحية الأخرى فتحولت إلى ناحية وجهه فأعرض عني وحول وجهه فتحولت إلى ناحية وجهه حتى فعل ذلك مراراً.
✨ كنت لا أشك وانا مقبل على النبي صل الله عليه وسلم أنه سيفرح بإسلامي وأن أصحابه سيفرحون لفرحه لكن المسلمون حين رأوا
🔖 إعراض الرسول صل الله عليه وسلم عني تجهموني
🔖وأعرضوا عني جميعا .
لقد لقيني أبو بكر فأعرض عني أشد الإعراض .
✨ونظرت إلى عمر بن الخطاب نظرة أستلين بها قلبه فوجدته أشد إعراضا من صاحبه بل إنه أغرى بي أحد الانصار فقال الأنصاري لي ياعدو الله أنت الذى كنت تؤذي رسول الله صل الله عليه وسلم وتؤذي أصحابه وقد بلغت فى عداوة النبي مشارق الأرض ومغاربها ومازال الأنصاري يستطيل علي ويرفع صوته والمسلمين يقتحمونني بعيونهم ويسرون مما ألاقي. عند ذلك أبصرت عمي العباس فلذت به
🍃 *وقلت :* يا عمي ،قد كنت أرجو ان يفرح رسول الله بإسلامي لقرابتي منه ،وشرفي في قومي وقد كان منه ماتعلم فكلمه فيّ ليرضى عني
🍃 *فقال عمي :* لا والله لا أكلمه كلمة ابداً بعد الذي رأيته من إعراضه عنك إلا إن سنحت فرصة فإني أُجل رسول الله -صل الله عليه وسلم- وأهاب
🍃 *فقلت :* ياعمي، إلي من تكلني إذاً، فقال:ليس لك عندي غير ما سمعت ،
فتملكني الهم وركبني الحزن ولم ألبث ان رأيت ابن عمي علي بن ابي طالب فكلمته في أمري
🍃 *فقال:* لي مثلما قال ابن عمي العباس. عند ذلك رجعت إلي عمي العباس
🍃 *وقلت:* يا عمي إذا كنت لا تستطيع ان تعطف علي قلب الرسول صل الله عليه وسلم فكف عني ذلك الرجل الذي يشتمني ويغري الناس بشتمي
🍃 *فقال:* صفه لي ، فوصفته له ، فقال :ذلك نعيمان بن الحارث النجاري فأرسل اليه
🍃 *وقال له :* يانعيمان إن أبي سفيان ابن عم رسول الله صل الله عليه وسلم وابن أخي وإن يكن رسول الله صل الله عليه وسلم ساخطا عليه اليوم فسوف يرضى عنه يوما فكف عنه ،
ومازال به حتى رضي أن يكف عني.
🍃 *وقال:* لا أعرض له بعد الساعة .
ولما نزل رسول الله صل الله عليه وسلم بالجحفة جلست على باب منزله ومعي ابني جعفر قائما فلما رأني وهو خارج من منزله اشاح عني بوجهه فلم أيأس من استرضاءه ،وجعلت كلما نزل في مجلس اجلس علي بابه واقيم ابني جعفر واقفا بإيزاري فكان اذا أبصرني الرسول صل الله عليه وسلم كلما رآني أعرض عني وبقيت علي ذلك زمانا .
🍃فلما اشتد علي الامر وضاق قلت لزوجتي والله ليرضين عني رسول الله صل الله عليه وسلم أو لأخذن بيدي ابني هذا ثم لنذهبن هائمين علي وجهينا في الارض حتى نموت جوعا وعطشا فلما بلغ ذلك رسول الله -صل الله عليه وسلم- رق لي ولما خرج من قبته نظر لي نظرة ألين من النظر الاول وكنت ارجو ان يبتسم ثم دخل رسول الله -صل الله عليه وسلم- مكة فدخلت في ركابه وخرج إلى المسجد وخرجت اسعى بين يديه لا افارقه على حال ..
✨ولما كان يوم “حنين” ⚔🐎جمعت العرب لحرب النبي -صل الله عليه وسلم- مالم تجمع قط وأعدت للقاءه مالم تعد له من قبل وعزمت على أن تجعلها القاضية على الاسلام والمسلمين وخرج الرسول-صل الله عليه وسلم- للقاءهم في جموعٍ من أصحابه فخرجت معه ولما رأيت جموع المشركين الكبيرة
🍃 *قلت:* والله لأُكفرن اليوم عن كل ما سلف مني من عداوة رسول الله -صل الله عليه وسلم- وليَرنَّ النبي من أثري مايرضي الله ويرضيه ،و لما التقى الجمعان اشتدت وطأت المشركين علي المسلمين فدب فيهم الوهن والفشل وجعل الناس يتفرقون عن النبي -صل الله عليه وسلم- وكادت تحل بنا الهزيمة فإذا بالرسول -صل الله عليه وسلم- يثبت في قلب المعركة على بغلته الشهباء كأنه الطود الراسخ و يجرد سيفه ويجالد عن نفسه وعمن حوله كأنه “الليث عادياً” عند ذلك وثبت عن فرسي وكسرت غمد سيفي والله يعلم أني أريد الموت دون رسول الله صل الله عليه وسلم وأخذ عمي العباس بلجام بغله النبي صل الله عليه وسلم ووقف بجانبه وأخذت أنا مكاني من الجانب الاخر وفي يميني سيفي أذود به عن رسول الله صل الله عليه وسلم أما شمالي فكانت ممسكة بركابي
✨فلما نظر النبي-صل الله عليه وسلم الى حسن بلائي قال لعمي العباس: *من هذا ؟! فقال :هذا أخوك وابن عمك ابو سفيان بن الحارث* ،فارض عنه اي رسول الله ، فقال: *قدفعلت و غفر الله له كل عداوة عادانيها* ،فاستطار فؤادي فرحاً برضى رسول الله صل الله عليه وسلم عني وقبلت رجله في الركاب ثم ألتفت إلي وقال : *أخي لعمري تقدم فضايل* الهبت كلمات الرسول صلى الله عليه وسلم حماستي ،فحملت على المشركين حملة ازالتهم عن مواضعهم وحمل معي المسلمون حتى طردناهم قدر فرسه . وفرقناهم في كل وجه.
✨ظل ابو سفيان بن الحارث منذ حنين ينعم بجميل رضى النبي-صل الله عليه وسلم- عنه ويسعد بكريم صحبته ولكنه لم يرفع نظره إليه ابداً ولم يثبت بصره في وجهه حياءً منه وخجلاً من ماضيه معه.
وقد جعل أبو سفيان يعض أصابع الندم على الايام السود التي قضاها في الجاهليه محجوباً عن نور الله محرومًا من كتابه
✨فأكب على القرآن ليله ونهاره يتلو آياته ويتفقه في أحكامه ويتملى من عظاته وأعرض عن الدنيا وزهرتها وأقبل على الله بكل جارحة من جوارحه حتى إن الرسول صلوات الله وسلامه عليه رآه ذات مرة يدخل المسجد فقال لعائشة -رضي الله عنها-: *أتدرين من هذا يا عائشة* ؟!،قالت :لا يا رسول الله ، قال: *إنه ابن عمي ابو سفيان ابن الحارث ،انظري إنه اول من يدخل المسجد واخر من يخرج منه ولا يفارق بصره شٍراك نعله* ..
ولما لحق الرسول -صل الله عليه وسلم -بالرفيق الاعلى حزن عليه ابو سفيان بن الحارث حزن الأم على وحيدها وبكاه بكاء الحبيب على حبيبه ورثاه بقصيدة من غرر المراثي تفيض لوماً وشجوناً وتدوب حسرة و أنيناً فقال
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌷
🌷 *أرقت فبات ليلي لا يزول* 🌷
🌷 *وليل أخي المصيبة فيه طول*🌷
🌷 *وأسعدني البكاء وذاك فيما* 🌷
🌷 *أصيب المسلمون به قليل* 🌷
🌷 *لقد عظمت مصيبتنا وجلت* 🌷
🌷 *عشية قيل قد قبض الرسول* 🌷
🌷 *واضحت ارضنا مما عرها تكاد بها جوانبها تميلو فقدنا الوحي والتنزيل فينا* 🌷
🌷 *يروح بهويغدو جبرئيل* 🌷
🌷 *وذاك أحق ما سالت عليه* 🌷
🌷 *نفوس الناس أو كربت تسيل* 🌷
🌷 *نبي كان يجلو الشك عنا* 🌷
🌷 *بما يوحي إليه وما يقول* 🌷
🌷 *ويهدينا فلا نخشى ضلالا*
*علينا والرسول لنا دليل* 🌷
🌷 *أفاطم إن جزعت فذاك عذر* 🌷
🌷 *وإن لم تجزعي ذاك السبيل* 🌷
🌷 *فقبر أبيك سيد كل قبر* 🌷
🌷 *وفيه سيد الناس الرسول* 🌷
✍🏻✍🏻✍🏻
✨وفي خلافة الفاروق رضي الله عنه أحس ابو سفيان بدنو أجله فحفر لنفسه قبره بيديه لم يمض علي ذلك غير ثلاثة ايام حتى حضرته الوفاه كأنه علي موت على ميعاد
فالتفت إلى زوجته واولاده وأهله وقال: *لا تبكوا على فوالله ماتعلقت بخطيئةٍ منذ أسلمت* ثم فاضت روحه الطاهرة فصلى عليه الفاروق-رضوان الله عليه – وحزن لفقده
فقده هو والصحابة الكرام وعدوا موته رزاً جللاً حل بالإسلام وأهله ..
*انتهت قصه الصحابي*
*أبو سفيان بن الحارث رضي الله عنه وارضاه* .
🌹🌹🌹
القرآن الكريم
الناس تجمع فى مقامٍ واحد يوم القيامة
◻إلا حافظ القرآن🤞
◻مع الملائكة..!
◻مع السفرة، الكرام، البررة
◻كل النّاس يفرّون
◻من بعضهم يوم القيامة!
◻إلا حافظ القرآن
◻يبحث عن والديه ؛
◻ليلبسهم تاج الوقار 👑
🔹لا يكتفى القرآن بإيصالك للجنة
بل لايزال معك فيها تقرأوه حتى تصل لأعلى درجاتها
(اقرأ، وارتَقِ، ورتِّل)
🔹لو علم المقصر مع القرآن
ما الذي ينتظره من نعيم حين يشرع في التلاوة ماتردد والله لحظة ..!!
🔹العاجز عن (تلاوة) شئ من كتاب الله ..
تجاوزته “مواطن الأنس” وهو قادر على الظفر بها
🔸من بركة القرآن
أن الله تعالى يبارك في عقل قارئه وحافظه . .
* فعن عبد الملك بن عمير :
‘ ( كان يقال إن أبقى الناس عقولا قراء القرآن ) ،
– وفي رواية :
‘ ( أنقى الناس عقولا قراء القرآن ) ‘
🔸وقال القرطبي رحمه الله :
من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مئة !
🔸وقد أوصى الإمام إبراهيم : المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم – رحمهم الله :
( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ ) ؛
🔸وقال أبو الزناد :
‘ ( كنت أخرج من السّحَر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ ) ؛
🔸وقال شيخ الإسلام رحمه الله :
( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ) ؛
🔸وكان بعض المفسرين يقول :
– ( اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا ) ؛
🔸الدال على الخير كفاعله ذكر بها..
لعل أحدا يقرئها فيحرص على قراءة القرآن فتؤجر انت عليها..